好**不一定是較貴的,但一定是較對(duì)的。80后90后具有強(qiáng)調(diào)*特,緊跟時(shí)代脈搏的心理特征,青睞時(shí)尚,個(gè)性化,功能多元化,能體現(xiàn)自我風(fēng)格的產(chǎn)品。**大眾化日漸深入人心,它不僅可以為**的選擇者提供他所需要的**,并能幫使用者體現(xiàn)其自身的選擇**,這些都是當(dāng)今年輕人較為需要和重視的?!?80后、90后一代,主要是指對(duì)出生于1984至1995年的這些人認(rèn)識(shí)。從有關(guān)的調(diào)查和研究來(lái)看,一般認(rèn)為,80后、90后一代的受教育程度與上一輩或70年代以前的人相比有了很大的提高,他們擁有更多知識(shí)資本,以腦力勞動(dòng)為主,是形成中國(guó)新生中產(chǎn)**的重要支柱,也是未來(lái)市場(chǎng)消費(fèi)的主要支持者。但從目前社會(huì)地位和收入情況來(lái)看,他們?cè)谙M(fèi)層次上較平民化,消費(fèi)觀念上受廣告和網(wǎng)絡(luò)的影響較大,雖對(duì)各類(lèi)**產(chǎn)品如數(shù)家珍,即消費(fèi)傾向上的**化和消費(fèi)行為上的低端化。同時(shí)在人際交往上往往缺乏成熟的思維,社會(huì)力量薄弱,常又表現(xiàn)為“宅一族”。因此咸寧墻體廣告認(rèn)為有關(guān)80后、90后的消費(fèi)心理研究好像并不能指導(dǎo)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐。問(wèn)題究竟出在哪里值得思考。 目前有不少**在傳播上的做法是刻意把自己變酷。不是所有的**都適合用“酷”的形象去包裝,不是所有的**都需要靠“酷”去吸引年輕人。即使你用了那些酷的符號(hào),產(chǎn)品本身不會(huì)立即變酷,較不用說(shuō)“酷”本身有自己的局限性。**傳播一定要忠于自己的**精神,忠于自己的產(chǎn)品屬性?!?我們知道80后、90后的年輕人成長(zhǎng)于中國(guó)社會(huì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的發(fā)展時(shí)期,生活水平較上一輩有了質(zhì)的飛躍,形成了獨(dú)立、自我的個(gè)性特點(diǎn)。需求變得多樣化,消費(fèi)變得復(fù)雜化,他們需要能夠體現(xiàn)“我”的消費(fèi)品位、消費(fèi)文化和消費(fèi)追求。但不能簡(jiǎn)單地問(wèn)80后、90后需要什么,而是要分析未來(lái)的趨勢(shì),通過(guò)細(xì)致的研究,去發(fā)現(xiàn)年輕人還未被滿(mǎn)足的需求,或者創(chuàng)造新的需求。這樣做即使你成不了下一個(gè)蘋(píng)果,你也會(huì)在新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于一個(gè)有利的位置。 從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,要贏得80后、90后的市場(chǎng),當(dāng)各廠家之間的內(nèi)在技術(shù)不存在多大差異時(shí),產(chǎn)品設(shè)計(jì)將成為**市場(chǎng)良好銷(xiāo)售的有力武器。仙桃墻體廣告認(rèn)為今天80后、90后對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)到了爐火純青的地步,網(wǎng)絡(luò)對(duì)于80后90后來(lái)說(shuō),不僅是非常好的接觸資訊的媒介、娛樂(lè)和信息交流工具,也是讓他們成長(zhǎng)為較精明和較**的消費(fèi)者的平臺(tái),這都來(lái)自于這個(gè)群體在網(wǎng)上充當(dāng)意見(jiàn)**的貢獻(xiàn),而其他的群體則會(huì)因?yàn)檫@些意見(jiàn)而影響到消費(fèi)決策。同時(shí)80后、90后對(duì)生活中非常規(guī)事件很有興趣,且對(duì)新事物愿意去嘗試,他們非常注重內(nèi)心感受,強(qiáng)調(diào)對(duì)于產(chǎn)品的真切體驗(yàn)。 80后、90后對(duì)自己流行文化的變化,感觸較深的恐怕就是高科技產(chǎn)品所帶來(lái)的新鮮與驚奇,聲像技術(shù)和通訊技術(shù)大大豐富了青年流行文化的物質(zhì)載體。他們對(duì)較新的IT數(shù)碼等技術(shù)都很好奇,同時(shí)也很愿意為此付錢(qián)。他們重視產(chǎn)品的外觀和款式,追求IT和數(shù)碼產(chǎn)品的功能化,盡情體現(xiàn)自己的個(gè)性,突顯自己的與眾不同。
詞條
詞條說(shuō)明
定位不是創(chuàng)造新的、不同的東西,是改變?nèi)藗冾^腦里早已存在的東西,把那些早已存在的聯(lián)系重新連接起來(lái)。 成功廣告語(yǔ)都以濃縮的方式向消費(fèi)者準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品的定位,都能在消費(fèi)者心智中占據(jù)一個(gè)位置,成為某一品類(lèi)和特征商品的代表,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 定位是為創(chuàng)造本產(chǎn)品與其他產(chǎn)品的差異。新產(chǎn)品的定位較為重要,因?yàn)橄M(fèi)者對(duì)它們還沒(méi)有任何印象,如果你的產(chǎn)品不是同類(lèi)產(chǎn)品的良好者,而只是無(wú)足輕重的競(jìng)爭(zhēng)者,一個(gè)*特的有
廣告創(chuàng)意的思維方式創(chuàng)意是一種新穎*特、別具一格的創(chuàng)造性的思維活動(dòng),但它并非天馬行空。思維方法于廣告的成敗關(guān)系較大,運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ê图记?,是廣告創(chuàng)意獲得圓滿(mǎn)成功的**。 就墻體廣告了解,廣告創(chuàng)意的思維方式有以下幾種: 一、水平思維法 水平思維法也叫橫向思維法,是指創(chuàng)意思維的多維性和發(fā)散性。它要求盡量擺脫固有模式的束縛,多方向、多角度、多方位地思考問(wèn)題,不斷尋求全新的創(chuàng)意。和垂直思維法不同,水平思維法
筷子的愛(ài)情 愛(ài)情是人類(lèi)很重要的一種感情,每個(gè)人對(duì)愛(ài)情的定義也是不一樣的,有人說(shuō),愛(ài)情像水,溫柔明亮;也有人說(shuō),愛(ài)情像酒,越久越醇;還有人說(shuō),愛(ài)情像風(fēng),來(lái)去無(wú)蹤... 我說(shuō),愛(ài)情像一雙筷子。男人是一根筷子,女人是一根筷子,兩根筷子有緣握在一起,成為一雙筷子,那就是愛(ài)情。宜昌墻體廣告公司一雙筷子,心往一處想,力往一處使,才能把美好的日子夾起來(lái),送進(jìn)我們的口中。男人和女人,少了哪一個(gè)都不行,一根筷子,
在較美的季節(jié),陪你一起去遠(yuǎn)方。*任何理由,只想讓心在自然中放飛,夢(mèng)想在自然中升華!很愿意相信一種緣分的說(shuō)法,只要有緣,就會(huì)看到足夠令你一生回味的風(fēng)景。初到長(zhǎng)白山,仿佛在綠色的夢(mèng)里徜徉,那一見(jiàn)傾心的喜悅,生活中所有的不快頃刻間無(wú)影無(wú)蹤,感恩這段綠色的邂逅! 清澈的小溪,綠色的稻田,偶爾也會(huì)出現(xiàn)大片大片的花田,分不清是藥材還是鮮花。如此的詩(shī)情畫(huà)意,讓人流連忘返!幾畝水田,幾畦花田,幾條小溪,幾間老
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