打造“中國化”的創(chuàng)意性戶外廣告

時(shí)間：2013-01-24作者：湖北新美廣告有限責(zé)任公司瀏覽：77

2009年以來，國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鼓勵(lì)政策陸續(xù)出臺(tái)。作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，戶外廣告正日益受到社會(huì)各界的關(guān)注。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2004-2012年，中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資事件主要集中在戶外媒體，占比達(dá)35%。有人高呼，“戶外廣告的創(chuàng)意時(shí)代已經(jīng)來臨”。 戶外廣告經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，如今朝著較加多元化的方向發(fā)展，戶外LED數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用加強(qiáng)、樓宇廣告較具視覺沖擊力、地鐵廣告花樣翻新。創(chuàng)意性的戶外廣告將成為未來戶外廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，同時(shí)推動(dòng)行業(yè)資本發(fā)展。2012年12月，鷹目戶外媒體網(wǎng)聯(lián)合中國廣告?zhèn)髅絽f(xié)會(huì)主辦“2013年度鷹目之光戶外廣告創(chuàng)意大賽”的消息被爆出后，再次將戶外廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推向輿論的高潮，招商啟動(dòng)不久，便吸引了國內(nèi)外資本紛繁而至。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在墻體廣告公司看來，對于一個(gè)前進(jìn)中產(chǎn)業(yè)來說，資本就像新鮮血液。雄厚的資本支撐往往能為戶外廣告創(chuàng)意文化提供較大的拓展空間，將文化與藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)意融入生活，構(gòu)筑出具有現(xiàn)代創(chuàng)意性的戶外廣告。這對增強(qiáng)戶外廣告行業(yè)創(chuàng)意營銷理念，推動(dòng)中國戶外廣告整體行業(yè)發(fā)展有著舉足輕重的作用。 作為國內(nèi)戶外廣告行業(yè)**創(chuàng)意峰會(huì)，“鷹目之光”受到國內(nèi)外眾多****關(guān)注，同時(shí)吸引著較良好的廣告創(chuàng)意人才*。圍墻廣告了解，其通過引用**上較**的招商模式，吸引了包括媒體主和廣告主在內(nèi)多方資本的參與，較推動(dòng)了行業(yè)良性發(fā)展的**。 戶外廣告除了其本身的商業(yè)**外，同時(shí)它也是一個(gè)城市精神文明的體現(xiàn)。鷹目之光想要展示出中國戶外廣告產(chǎn)業(yè)的較新創(chuàng)意成果，以較富美學(xué)的戶外創(chuàng)意作品為城市展開一幅色彩繽紛的文化傳播藍(lán)圖，開啟了戶外廣告與社會(huì)文化和城市精神相連接的大門。 目前我國戶外廣告正在向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，為提升戶外廣告整體素質(zhì)，通過吸收國外戶外創(chuàng)意型廣告的精髓，同時(shí)行業(yè)內(nèi)不斷加強(qiáng)其自身創(chuàng)意性發(fā)展，打造出“中國化”的創(chuàng)意性戶外廣告。 


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• 詞條

  詞條說明

• 簡析****存在的原因

  假如說一巴掌拍不響，那么，**和****主張，或**定位好比一個(gè)巴掌，而偏見就如同另一個(gè)巴掌。問題是如何促使這兩個(gè)巴掌拍到一起，并拍響它。 **建設(shè)的目標(biāo)是追求**的保值增值，而**的保值增值取決于**自身的**，那么什么了決定****哪，一個(gè)很關(guān)鍵的因素是一個(gè)**的**主張或**定位否能引起消費(fèi)者的共鳴。那么，什么樣的****主張和**定位會(huì)產(chǎn)生與消費(fèi)者共鳴的效應(yīng)哪? 簡單說一個(gè)能使消費(fèi)者產(chǎn)生

• 做一個(gè)有修養(yǎng)的人

  做一個(gè)有修養(yǎng)的人 在生活中，我們常常會(huì)告誡自己要做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那么怎么樣的人才能算是一個(gè)有修養(yǎng)的人呢，修養(yǎng)到底是什么呢？宜昌墻體廣告修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對生命、對生活的感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、**、容貌來衡量，他（她）是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧靜的人，一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人，一個(gè)自省的人；是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、

• 自古以來有閑情不盡，畫意無窮之說

  中國古代圣人早就言：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽?！鄙剿嫾覀儗@種山水之樂的思想十分推崇，他們遍游山水，可謂兼得仁、智兩者之間。 沒有哪個(gè)民族像中國古人那樣玩味閑的情致與逸的疏放。居則泉石花竹，詩酒棋書，清淡酬唱，行則披閱中壑，游戲平甸，濯清流以游鯉，坐茂林而觀佳夕，含英咀華，識(shí)度閑放，忘情于珍獵之抱，暢志于清況之鄉(xiāng)。 據(jù)仙桃墻體廣告所說中國文人閑中求樂，志趣高雅，自古

• 去沙爾湖看日出

  清晨六點(diǎn)鐘告別依戀一生的溫床，匆匆出門，摸黑趕往80公里遠(yuǎn)的沙爾湖，這是一方沉默的土地，已經(jīng)沉默了千年又千年。這也是一方貧瘠的土地，貧瘠地寸草不生，而且連戈壁常見的丘陵也在風(fēng)化雪月中稀釋殆盡，因此上沙爾湖總是顯得空曠，無遮無攔，一覽無余。 沙爾湖是看日出的好去處，它處無以比擬，趕到湖邊時(shí)是凌晨七點(diǎn)剛過，東方依舊被黑夜彌漫著，不露一絲光亮，看來是趕早了。黎明前的黑真叫個(gè)黑，黑到伸手不見五指，黑到一