解州關(guān)公與**華人共同迎接蛇年元宵佳節(jié)到來(lái)

時(shí)間：2020-01-05作者：山西古瑞特科貿(mào)有限公司瀏覽：693

每年農(nóng)歷正月十五是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在這一天人們出門賞月，猜燈謎，看燈展，吃元宵，合家團(tuán)聚，其樂(lè)融融。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中**個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”，又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的**個(gè)重要節(jié)日。


解州關(guān)公銅像——關(guān)公文化展

在節(jié)日期間解州關(guān)公在解州關(guān)公銅像太原旗艦店舉行關(guān)公文化交流系列活動(dòng)慶祝元宵節(jié)的到來(lái) 。




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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 解州關(guān)公友情提示挑選關(guān)公圣像的關(guān)鍵要點(diǎn)

  ? 關(guān)公素有“武圣人”，“武財(cái)神”“關(guān)圣大帝”，“關(guān)圣帝君”，“平安守護(hù)神”之稱，許多商人和從政人員以及個(gè)人崇拜者都在敬奉關(guān)公。 解州關(guān)公事業(yè)部工作人員歸納總結(jié)出以下幾個(gè)要點(diǎn)，供挑選關(guān)公圣像的人們參考。 1、人物造型。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)?，外表形態(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來(lái)。 ? ????&nb

• “解州關(guān)公”銅像成山西饋贈(zèng)禮品可以選擇

  ?解州關(guān)公網(wǎng)絡(luò)部報(bào)道：據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查“解州關(guān)公”是山西消費(fèi)者較喜愛(ài)，認(rèn)可的文化**之一。 據(jù)三晉熱線調(diào)查顯示，山西禮品饋贈(zèng)消費(fèi)，**關(guān)注的是：能代表山西特色；*二是：受贈(zèng)者喜歡、感覺(jué)有**；*三是價(jià)格因素。時(shí)下，人們消費(fèi)心理發(fā)生了很大變化，以前的山西特色-漆器、剪紙、土特產(chǎn)等已無(wú)法滿足消費(fèi)心理，人們較關(guān)注有**的特色，注重于禮品文化信息的傳遞。數(shù)據(jù)顯示：35%的人們選擇“解州關(guān)公”銅像作為

• 山西文化符號(hào)——“解州關(guān)公”銅像

  山西是*民族的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”。傳承五千年的文明碩果，沉淀出眾多的山西特色的文化符號(hào)。**較好關(guān)公屬故里——“解州關(guān)公”，便是山西的標(biāo)志性文化符號(hào)之一。 關(guān)公是山西運(yùn)城解州人，一生忠義仁勇，誠(chéng)信冠天下，是華夏族人的人倫**和道德**，已成為山西的文化名片。現(xiàn)今有關(guān)關(guān)公的文化藝術(shù)品種類、材質(zhì)繁多，良莠不齊，鑒別上給人們帶來(lái)一些困難。 “解州關(guān)公”，由“關(guān)公”和故里“解州”組合而

• 解州關(guān)公與**華人共同迎接蛇年元宵佳節(jié)到來(lái)

  每年農(nóng)歷正月十五是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在這一天人們出門賞月，猜燈謎，看燈展，吃元宵，合家團(tuán)聚，其樂(lè)融融。 正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中**個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”，又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的**個(gè)重要節(jié)日。 解州關(guān)公銅像——關(guān)公文化展 在節(jié)日期間解州關(guān)公在