華豫之門交易藏品之前先鑒定,鑒定途徑有以下三種:
1、參加《華豫之門》現(xiàn)場(chǎng)海選活動(dòng),經(jīng)*鑒定推薦,憑*鑒定的推薦劵交易;
2、參加《華豫之門》一對(duì)一鑒寶活動(dòng),經(jīng)*鑒定推薦,憑*鑒定的推薦劵交易;
2、參加《華豫之門》線上鑒寶平臺(tái)鑒定,經(jīng)線上*鑒定,憑鑒定編號(hào)交易。
鑒定意見(jiàn):藏友您好,您發(fā)的這件三彩獅子擺件是一件現(xiàn)代仿品。這件獅子擺件造型并不具備唐代彪悍威猛的特征,而顯得太過(guò)現(xiàn)代。扭曲不自然,尤其抬爪較顯僵硬。而且成型工藝也并不是古代模印或雕刻工藝,而是現(xiàn)代的模具注漿工藝。器身施釉彩料色彩晦暗,分色含混,質(zhì)感。并且釉面有明顯做舊痕跡,系酸水浸泡而成,土皮無(wú)層次也是人為沾染。所以這件是洛陽(yáng)地區(qū)仿制的三彩工藝品,仿制水平較低無(wú)任何收藏**。由于做舊為化工藥水對(duì)不好,盡量遠(yuǎn)離這類仿品。謝謝。
涂有冷金,尤顯嫵媚動(dòng)人;眉弓,雙目向兩側(cè)上挑,眉間飾方形白毫;鼻梁,鼻頭似鷹鉤一般,嘴鼻小巧而集中,略露一絲喜色。上身不著衣,僅脖子上掛項(xiàng)圈,左肩斜披一條連珠式圣帶;著薄裙,裙子左邊短右邊長(zhǎng),稱為兜帝式,明顯來(lái)自印度、尼泊爾等南亞地區(qū)世俗的下衣的形式,僧裙表面鏨刻一些小碎花。腰間系有一條寶帶亦纏繞一條帛帶,兩條帶子的帶稍自然下垂,如同絲綢一般柔順,形成優(yōu)美流暢的密集式衣紋。它的手腕、手臂及雙腳上都戴有精美的釧鐲,而所有的這些裝飾(包括項(xiàng)圈、寶帶和腕釧)上,也都鑲嵌了寶石,保持了尼泊爾金銅造像典型的裝飾特點(diǎn)。值得注意的是它的軀體造型及。軀體,身板硬朗結(jié)實(shí);呈三折枝式,頭和向右傾斜,上身向左偏倚;右手下垂結(jié)施與印,左手執(zhí)一蓮莖,蓮莖順手臂至肩部開(kāi)出花朵,體態(tài)既優(yōu)美大方,又準(zhǔn)確表達(dá)了菩薩手持蓮花的形象特征,傳遞出菩薩以蓮花開(kāi)示眾生、教化眾生的深刻用意。 工藝美術(shù)學(xué)者高莊曾言:“我戀紫砂無(wú)釉彩,相見(jiàn)如人披肝膽。不靠衣衫扶身價(jià),唯依本質(zhì)令人愛(ài)?!彼箟厝缢寡裕鞑恢b飾,僅依器形線面變化轉(zhuǎn)折,素面相見(jiàn)。壺身扁圓如矮甕,壺肩飽滿,氣定神閑。短直流軒昂,把圈內(nèi)平外圓,流暢蓄勁。壓蓋式子母線,與壺口圓線上下呼應(yīng),精神煥發(fā)。平蓋中心穿出圓正氣孔,上跨橋鈕,線面光潤(rùn)簡(jiǎn)練。平底微凹,比例得當(dāng),整體氣度雍容。造工較精,鈕、蓋、流、把等細(xì)處線面修飾講究,壺內(nèi)修刮工藝亦一絲不茍,蓋內(nèi)處理尤見(jiàn)平整利落,流孔、氣孔皆圓正挺刮。明人周高起《陽(yáng)羨茗壺系》說(shuō)時(shí)大彬制壺“不務(wù)妍媚而樸雅堅(jiān)致”,此壺或?yàn)榇蟊蛏酝?,卻承繼著這種典雅古穆的**氣質(zhì),令人不敢小覷。 弘治至正德早期,也是用平等青,發(fā)色清淡,有的為暗灰色,有暈散現(xiàn)象,成化時(shí)的典雅感。正德后期、嘉靖、隆慶和萬(wàn)歷早期,使用回青料,發(fā)色藍(lán)中泛紫或略灰。萬(wàn)歷后期、天啟、崇禎時(shí)期使用的青料,以石子青為主,呈色青淡,多為青灰色,少數(shù)器物使用回青料。 崇禎時(shí)期有部分器物如花觚、筆筒、罐、瓶等,青花發(fā)色青翠,混水濃淡分明。在明代民窯青花瓷上,各個(gè)時(shí)期均有常見(jiàn)的紋飾題材,這也是分期斷代的依據(jù)。明代洪武、永樂(lè)、宣德時(shí)期,青花紋飾的畫(huà)法,以一筆點(diǎn)劃為主,多為實(shí)筆;空白期的紋飾也是以實(shí)筆畫(huà)為主,開(kāi)始出現(xiàn)渲染畫(huà)法。 成化、弘治和正德早期的繪畫(huà)技法為渲染勾勒,筆觸較細(xì)。正德后期、嘉靖、萬(wàn)歷至明末,采用的繪畫(huà)多為單線平涂,先勾勒出紋飾的大致形狀,再用大筆涂抹填色。崇禎時(shí)又較多使用實(shí)筆畫(huà)法。明代民窯青花瓷的胎、釉特征,因時(shí)代不同也有相應(yīng)的變化。 洪武、永樂(lè)時(shí)的胎質(zhì)較粗,瓷化程度不夠,略顯疏松,胎色灰白。宣德時(shí)的胎較精細(xì),胎色較白??瞻灼诘奶ベ|(zhì)粗,胎色偏灰。成化時(shí)的胎質(zhì)精細(xì),胎色潔白。弘治時(shí)的胎略粗。正德到明末,胎質(zhì)均較細(xì),胎色潔白。明代民窯青花瓷的釉,總體以青灰色釉為主,又因各個(gè)時(shí)期釉質(zhì)的優(yōu)劣、與厚薄不同,釉色偏青或偏白。
本次“鑒寶+征集”一站式服務(wù),受到了眾多收藏愛(ài)好者的支持和歡迎。不少藏家都選擇委托我行將他們手中“貨真價(jià)實(shí)”的藏品進(jìn)行變現(xiàn),
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合金銅試驗(yàn)成功以后,宮內(nèi)造紫金銅佛像的配方確定下來(lái)。從乾隆四十六年到五十二年的七年間宮中造辦處陸續(xù)成造過(guò)的紫金璃瑪像僅78尊,這與乾隆后期大批量造像的規(guī)模相比明顯偏少,這也說(shuō)明乾隆帝在鑄造這類合金銅像時(shí)顯得相當(dāng)謹(jǐn)慎,很可能與鍛燒紫金璃瑪?shù)某杀颈容^高有關(guān)。這一時(shí)期的紫金璃瑪造像多數(shù)是鑄造,甚至包括蓮座都是鑄造的,較重,只是背光用捶揲法制作,再鎏金。此后大約兩年多時(shí)間的間歇期,檔案中沒(méi)有見(jiàn)到與紫金璃瑪造像有關(guān)的記載。直到五十四年(1789年),清宮紫金璃瑪?shù)呐浞匠霈F(xiàn)了重大的變化。 成交歷史2012年瀚海成交作品。圓形,伏獸鈕,伏獸形體,結(jié)構(gòu)明顯,肢爪勁健,背脊,眼目犀利,造型巧致,顯得矯健、靈敏。身披繁密華麗的鬃毛,工藝精湛,風(fēng)格富麗華美。腹下穿孔,一周輪脊將鏡背分為內(nèi)外兩區(qū)。內(nèi)區(qū)八只海獸姿態(tài)各異,或駐足盯著觀賞這面鏡子的人;或匍匐于地悠哉打盹;或就地打滾仰面朝上;或陪小獸戲耍打鬧。瑞獸皆浮雕感很強(qiáng),刻畫(huà)細(xì)膩,形體,四肢矯健,鬃毛纖毫畢現(xiàn),神態(tài)刻畫(huà)細(xì)膩傳神,目光炯炯有神,構(gòu)圖變化多端,較富動(dòng)感。
詞條
詞條說(shuō)明
參與《》海選鑒寶須知 海選當(dāng)天需要排號(hào)鑒定,海選排號(hào)從當(dāng)天上午8:30開(kāi)始,1-500號(hào)預(yù)計(jì)當(dāng)天上午鑒定,501-1000號(hào)預(yù)計(jì)當(dāng)天下午鑒定;如果排號(hào)到1000以上,就要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況晚上鑒寶時(shí)間?!丁房隙〞?huì)保證所有來(lái)海選的藏友都能鑒定好自己的。因此請(qǐng)藏友別著急,千萬(wàn)別為了領(lǐng)到提前的號(hào)給任何人任何費(fèi)用。 河南鑒寶*都有哪些 (四)田黃石有無(wú)外皮不作為鑒定,僅作為參考。格裂是田黃石瑕疵,無(wú)格無(wú)裂是
華豫之門每期海選時(shí)間都是不固定的,每月基本上只有一次,請(qǐng)各位藏友提前做好時(shí)間安排,如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定,電話在下面。 另一位有所不同,先講了一個(gè)故事,說(shuō)該件東西為先人所有云云,可惜他這件“”大大地沖出歷史的框架,有故事我也無(wú)法鑒真,我只好硬著頭皮照實(shí)說(shuō),好在他很禮貌地也接受了。我覺(jué)得科技鑒定代替人眼鑒定的時(shí)代很快就會(huì)來(lái)臨,我們這一代人可能真的會(huì)成為人眼鑒定文物的終結(jié)
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華豫之門每期海選時(shí)間都是不固定的,每月基本上只有一次,請(qǐng)各位藏友提前做好時(shí)間安排,如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定,電話在下面。 *金煜點(diǎn)評(píng)梅花圖1月12日《華豫之門》*6件藏品:日月罐*:崔凱點(diǎn)評(píng)藏品:日月罐如果沒(méi)有這個(gè)蓋子,這個(gè)罐子叫做月牙罐,如果有這個(gè)蓋子就叫日月罐,兩邊有月牙的這個(gè)裝飾,然后上面代表日,底下兩個(gè)旁邊代表月亮,那么這個(gè)釉,這是一個(gè)綠色的釉,所以這也叫青
每期海選時(shí)間都是不固定的,每月基本上只有一次,請(qǐng)各位藏友提前做好時(shí)間安排,如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定,電話在下面。 從器形上鑒別古瓷器真?zhèn)问悄帽昏b別對(duì)象與某一歷史時(shí)期的典型器物相對(duì)照,仔細(xì)觀察口沿、耳、肩、腹以及圈足是否相符,從而得出鑒別依據(jù)。收藏古瓷,首先要對(duì)不同時(shí)代的歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等狀況有所了解,因?yàn)楦鱾€(gè)時(shí)期陶瓷器都有不同的特征,無(wú)論在造型、花紋、胎釉、款識(shí)以及制
公司名: 國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定(河南)中心
聯(lián)系人: 張經(jīng)理
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地 址: 河南鄭州金水區(qū)龍子湖接到
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網(wǎng) 址: nabchx4229.cn.b2b168.com
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