橄欖核本身是一種人們摒棄之物,人們是橄欖果之肉,而把它的核丟棄掉。而橄欖雕刻這門藝術正是一種化腐朽為神奇的藝術形式,下面我們來了解一下這種神奇的藝術帶給我們怎樣的境界。
核雕是民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品。橄欖核、核桃、杏核、桃核皆為揚棄之物,核雕堪為化腐朽為神奇之工藝品,凡核或橢圓或扁圓,又以山核桃的皺皮較為錯綜復雜,因此核雕的造型布局皆比平面雕刻艱難十倍。清代中期開始,核雕就不光作為墜物裝飾和點綴了,許多橄欖核和胡桃核雕刻工藝品專門供文人雅士在手中摩挲把玩。用橄欖核雕刻的各種花船小船還可配上鏤空雕刻的象牙、紅木座架,陳設在微型博古架上欣賞。
《清秘藏》記載明代宣德年間有個叫夏白眼的,“能于橄欖核上刻十六娃娃,眉目喜怒悉具?;蚩套幽妇朋?,荷花九鷥,其蟠屈飛走綽約之態(tài),成于方寸小核”。清代有邱山核雕技藝**,光緒年間出生的核雕藝人都桂蘭技藝精絕,***1955年出訪,贈送外國**的禮品中有一件其核雕作品。
2004上海敬華春拍,一件清代的核雕羅漢,鏤雕十八羅漢形象各異,褐色包漿較是顯示出其歷史之悠久,成交價達到了4.4萬元。2008上海鴻海一套清代12生肖及魚蟲核雕全串剔地陽雕人物,魚蟲,再以犀角鑲嵌點睛,工藝精微,成交價達20.16萬元。
其中一套橄欖核雕八仙是由蘇州繆小明大師創(chuàng)作,他的核雕作品以中國傳統(tǒng)文化為藝術內(nèi)涵,雕工細膩,人物造型逼真,生動,宛如一幅精美的工筆畫。這套核雕八仙采用雙面雕工,正面為高浮雕八仙人物,反面為仙鶴、如意、蝙蝠等吉祥紋飾,精美絕倫。另一件核雕濟公(見圖)是由上海陳彬(杉木)創(chuàng)作,這件核雕濟公利用老橄欖核皮色巧雕成濟公衣服上補丁,神態(tài)構(gòu)思巧妙,人物臉部刻畫生動,一半笑臉笑天下可笑之事,一半愁臉愁天下百姓蒼生,手中還拿了一只雞腿,雞腿雕得有皮有骨,栩栩如生,堪為一絕。
永清縣別古莊昕興雕刻坊
詞條
詞條說明
?????? 在喜慶的新年里人們都會烹飪一條魚來寓意來年的富足,用年年有魚的諧音來寓意在新的一年里年年有余。在雕刻藝術中魚這一主題也是很受人們的喜愛的,不僅是木雕、橄欖雕刻、骨雕等各種的雕刻形式都有用于來表達寓意的。那么魚這一動物在雕刻文化中到底有什么寓意呢?中國人為何如此青睞“魚文化”呢?下面我們來了解一下。 在遠古的狩獵、采集時代,
????? 橄欖雕刻講究的是依據(jù)橄欖核上的自然紋路進行雕琢才能較顯自然本色,木雕藝術也是依據(jù)了同樣的道理。木材具有自身的原始花紋,但是在雕刻之后為了凸顯它的自然紋理,多數(shù)的木雕作品都要經(jīng)過上色這一過程。這一過程可以較好的**木質(zhì)花紋的自然感覺。下面我們來了解一下木雕作品的著色或上色技巧都有哪些。 主要是掌握木質(zhì)和花紋在顏料的覆蓋下還依然可見,有些
?????? 橄欖在人們的印象中是一種食物,一般情況下都是食其肉、棄其果核的。但是小小的橄欖核對于食用的人是無用之物,但是到了雕刻家的手中它就是一件未經(jīng)雕琢的寶貝。橄欖核可以用來雕刻各式各樣的物件,人物、景物、動物等都可以在小小的橄欖核上被活靈活現(xiàn)、栩栩如生的展現(xiàn)出來,雕刻師傅的技藝可謂是鬼斧神工,化腐朽為神奇。 核雕是民間微型雕刻工藝
?????? 在中國的雕刻藝術中,有很大一部分是以雕刻古代**中的神仙、神獸為主的雕刻技藝。就拿橄欖雕刻來說《十八羅漢》、《財神》、《八仙過?!返鹊榷际情蠙斓窨唐分械拇碇鳌6镜裰卸嘁缘窨躺瘾F為代表,代表性的作品就是貔貅了。那么這么多雕刻師傅喜愛雕刻貔貅,它究竟有著怎樣的來源和寓意呢?我們來了解一下。 關于貔貅(píxiū),在《漢
公司名: 永清縣別古莊昕興雕刻坊
聯(lián)系人: 韓明
電 話: 0316-2643985
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地 址: 河北廊坊永清縣廊坊市永清縣別古莊鎮(zhèn)
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