橄欖雕刻講究的是依據(jù)橄欖核上的自然紋路進(jìn)行雕琢才能較顯自然本色,木雕藝術(shù)也是依據(jù)了同樣的道理。木材具有自身的原始花紋,但是在雕刻之后為了凸顯它的自然紋理,多數(shù)的木雕作品都要經(jīng)過上色這一過程。這一過程可以較好的**木質(zhì)花紋的自然感覺。下面我們來了解一下木雕作品的著色或上色技巧都有哪些。
主要是掌握木質(zhì)和花紋在顏料的覆蓋下還依然可見,有些木紋通過著色較加清晰。所以在調(diào)配顏色時不宜過厚,顏料與水的比列是30:1,要適當(dāng)?shù)南”。释该鳡?。這樣即使多上幾遍,木質(zhì)也不會被覆蓋住,如果顏色調(diào)配得當(dāng),上色的刷筆含水量不宜過多,不要急于求成,否則有些深凹處積淀顏色易產(chǎn)生不均勻的效果。
著色不僅是為了彌補(bǔ)某些木質(zhì)的不足或缺陷,而且還能起到豐富材料質(zhì)感美和作品形式美的作用。因此在作品上色時要酌情而定,要求盡量體現(xiàn)出作品內(nèi)容形式的需求,并符合**木質(zhì)的種種美感。木雕上色不要馬上擦光。一定要等干了(約12小時后),用一塊干凈的布使勁擦拭直至產(chǎn)生均勻的光澤,達(dá)到手感光滑。有的作品可以視情況擦漏一些,使木的底色稍有顯露,形成豐富的色彩感覺,同時也加強(qiáng)了作品的層次感。
當(dāng)我們雕完了一件作品,從緊張的工作中解放出來,看到自己親手制作的作品,有如孕育生命的誕生,會有一種成功和收獲的快感,細(xì)細(xì)品味似經(jīng)歷一次死與生的過程,這便是創(chuàng)造的魅力,但是真正感受到它的這種無窮魅力,但要真正感受到它的這種無窮魅力,需多雕多練,多琢磨,熟能生巧,才能形成自己的藝術(shù)語言和風(fēng)格。
永清縣別古莊昕興雕刻坊
詞條
詞條說明
????? 橄欖雕刻品是古往今來古玩行業(yè)都炙手可熱的收藏品,它精美的雕工讓收藏者們愛不釋手。橄欖雕刻品起源于我國的唐宋時期,但是真正興盛起來是在明清時期了。下面我們就來了解一下橄欖雕刻品的歷史與現(xiàn)狀,還有它的原料的相關(guān)知識。 一、歷史與現(xiàn)狀 橄欖核雕藝術(shù)在我國有著悠久的歷史,歷史上對核舟的記載比較多。明末魏學(xué)洢《核舟記》一文,記述藝人王叔遠(yuǎn)用桃核
????? 橄欖雕刻是核雕的一個小分支,其實核雕藝術(shù)包含的類型有很多,如桃核雕刻、牙雕、骨雕等等。今天我們就來了解一下我們中國的核雕藝術(shù)。 核雕是民間藝術(shù)中的一絕。它是在植物果核上,利用其外形特點(diǎn)或起伏的變化,雕摟出各種人物、走獸、山水、樓、臺、亭、閣等。核雕的原材料有核桃、桃核、橄欖核、象牙果核、杏核、櫻桃核等等,較佳的是油橄欖核,體積僅有一節(jié)
????? 木雕一般是以黃楊木等常見木材為雕刻材料,但是在木雕中也有一種特殊的木雕材料,它是一種新型的木雕形式。它就是沉香木雕。下面我們就來了解一下沉香木雕的古往今來。 廣意的木雕有似徽州雕刻一樣,廣意的徽州雕刻泛指建筑上使用多處的雕刻構(gòu)件。其實徽州雕刻的精華除建筑類之外,徽州文玩雕刻才是徽雕的靈魂。是徽州建筑雕刻中精華藝術(shù)化的結(jié)晶。沉香木雕在傳
????? 橄欖雕刻屬于微雕雕刻的一種,它是一種果核雕刻作品,其主要用料就是橄欖果的核,按照其紋路進(jìn)行相應(yīng)的雕刻。雕刻的種類也分很多種,人物、動物、景物及古代傳說等等。其中比較**的就是《核舟記》,雖然文章中的《核舟記》是以核桃進(jìn)行雕刻的,但是橄欖核也同樣能達(dá)到出神入化的效果。 一種民間雕刻工藝品,可以作為微雕藝術(shù)中一個品類,其方法是在桃核、橄欖
公司名: 永清縣別古莊昕興雕刻坊
聯(lián)系人: 韓明
電 話: 0316-2643985
手 機(jī): 13722643985
微 信: 13722643985
地 址: 河北廊坊永清縣廊坊市永清縣別古莊鎮(zhèn)
郵 編:
網(wǎng) 址: easy1219.cn.b2b168.com
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