四大天王:是佛教的護(hù)法天神,又稱護(hù)世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于**重天,**重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的**重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國(guó)天王 多羅吒,持琵琶,住東勝神洲 ;南方增長(zhǎng)天王 毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國(guó)佛教徒認(rèn)為南方增長(zhǎng)天王持劍,司風(fēng);東方持國(guó)天王拿琵琶,司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來(lái)便成了"風(fēng)調(diào)雨順"。
詞條
詞條說(shuō)明
五方行雨龍王神像 四海龍神 黑面五龍王彩繪塑像 雷公電母神像訂制 產(chǎn)地貨源
四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
佛教觀音菩薩像無(wú)人丈夫觀音準(zhǔn)提佛母精品坐蓮佛像莊嚴(yán)雕塑廠直批
準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。準(zhǔn)提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩,在禪宗,則稱之為天人丈夫觀音。在中國(guó)佛教徒的心目中,準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強(qiáng)、對(duì)崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩,較是三世諸佛之母,他的福德智慧無(wú)量,功德廣大、感應(yīng)至深,滿足眾生世間、出世間的愿望,無(wú)微不至的守護(hù)眾生。修學(xué)準(zhǔn)提咒并沒(méi)有任何限制,不分任何身份者,都可以修學(xué)誦持的,依此也可看出準(zhǔn)提菩薩的慈悲。
藥王爺?shù)膩?lái)歷人們盛傳的藥王爺孫思邈,其實(shí)不是皇帝封的。孫思邈他青年時(shí)期運(yùn)氣不好,給人看病總看不好。有—年,他的家鄉(xiāng)流傳著一種怪病,只要人得這種病,開(kāi)始渾身顫抖,后來(lái)眼睛后瞪,最后兩腳—蹬歸了西天。藥王沒(méi)辦法,就上了終南山,鋸木改板為生。人找他治病,他只抓—把鋸末當(dāng)藥,治—個(gè)病人,死—個(gè)病人。他心里很痛苦,治病救人是醫(yī)生的天職,那么多人被疾病奪取了生命,作為—個(gè)郎中,怎能見(jiàn)死不救呢?可是,手藝不高沒(méi)
財(cái)神在中國(guó)道教中是主管世間財(cái)源的神明。中國(guó)民間習(xí)俗中,除夕是春節(jié)中較熱鬧的一天,除夕之夜人們吃罷餃子,徹夜不眠,等待著接財(cái)神,有人還送財(cái)神上門,到了初二還要祭財(cái)神?,F(xiàn)在,以正月初五日迎財(cái)神較為盛行。祭祀的財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神,武財(cái)神趙公明、關(guān)公等;文財(cái)神為比干、范蠡等。除此以外,人們信仰的財(cái)神還有五圣、柴榮、財(cái)公財(cái)母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財(cái)神沈萬(wàn)三等,其中文武財(cái)神、五圣的信仰較具廣泛性
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