張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
我國民間對藥王的信仰甚為普遍。藥王被道教奉為主要神明,藥王有多位,其中較*的有春秋時期的扁鵲,漢代的華佗,唐代的孫思邈、韋慈藏、韋善俊、韋古道等。扁鵲(約前407—約前310)我國古代名醫(yī),《史記》稱其姓秦,名越人,春秋渤??と?。精通醫(yī)道,曾遇異人長桑君授以方子奇術(shù),能用肉眼視人五臟癥結(jié),...
詞條
詞條說明
地母神,亦稱為大地之母或母神是指專司繁殖力及象征大地恩惠的女神,在這個范疇中并不是所有的女神都能被稱呼為地母神。地母娘娘即后土,也稱地姥娘娘、地母元君、虛空地母**、后土夫人。
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托天老母是十二老母之一。女媧娘娘亦稱“托天老母”、“媧皇”,被尊奉為人類之母。女媧是中國上古**中的創(chuàng)世女神又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是社稷之正神。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四較,留下了女媧補天的**傳說。
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八大金剛見于金剛經(jīng)中,?凡欲轉(zhuǎn)念《金剛般若波羅蜜經(jīng)》者,先須啟請“八大金剛”名字,發(fā)至誠心,然后轉(zhuǎn)念經(jīng),此“八金剛”自來常當(dāng)擁護(hù)持經(jīng)之人。八大金剛分別為:青除災(zāi)金剛。能除一切眾生宿災(zāi)殃咎悉令消滅。辟毒金剛。能除一切眾生熱毒病苦。黃隨求金剛。能令一切眾生所求如愿所愿皆得。白凈水金剛。能除一切眾生熱惱苦悉得消除。赤聲金剛。能照一切眾生光明所得見佛。定除災(zāi)金剛。能除一切眾生三災(zāi)八難之苦。紫賢金
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鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人,為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。在小說中,鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古(另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古)。傳說宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開,漸具神智。這元靈無意中于西昆侖得到宇宙之初的造化*,經(jīng)過不知幾世修行,元
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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