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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。

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    四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。

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    閻羅王主掌冥府五殿,執(zhí)掌鑊湯地獄,有點(diǎn)類(lèi)似于孟婆湯的設(shè)定,可以令人忘記七情六欲。卞城王主掌冥府六殿,執(zhí)掌銅柱地獄,無(wú)論是人還是牲畜,都逃不過(guò)這一關(guān)。泰山王主掌冥府七殿,執(zhí)掌屠割地獄,類(lèi)似于把靈魂綁在一個(gè)柱子上,就會(huì)自己說(shuō)出自己的功過(guò),供閻羅評(píng)判。都市王主掌冥府八殿,執(zhí)掌火車(chē)地獄,用石頭來(lái)衡量靈魂生前的功過(guò)。平等王主掌冥府九殿,執(zhí)掌普掠地獄,更注重人們平時(shí)做的細(xì)節(jié)小事。轉(zhuǎn)輪王主掌冥府十殿,執(zhí)掌羅豐之

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    關(guān)羽(161-220年),字云長(zhǎng),河?xùn)|解良(今山西運(yùn)城)人,東漢末年蜀國(guó)名將。早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱(chēng)為萬(wàn)人敵。赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被封為襄陽(yáng)太守。劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊,曹操派于禁前來(lái)增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。后曹操

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