王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似?!稓v代神仙通鑒》說(shuō)其為玉帝的御前大將,專(zhuān)司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時(shí)曾師從西蜀道士薩守堅(jiān),受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受?chē)?guó)家祭祀的一位重要道教神仙。
王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。
王靈官全稱(chēng)"先天首將赤心護(hù)道三五火車(chē)王天君威靈顯化天尊"。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。
靈官是道教較崇奉的護(hù)法尊神。道教有五百靈官的說(shuō)法,王靈官是五百靈官**,稱(chēng)號(hào)為"都天大靈官"。
很多道家宮觀的**個(gè)大殿中,鎮(zhèn)守道觀山門(mén)的靈官神一般都是這位王靈官。進(jìn)入道教的宮觀,山門(mén)內(nèi)的**座殿往往為靈官殿,殿中供奉著一赤面髯須,身披金甲紅袍,三目怒視,左持風(fēng)火輪,右舉鋼鞭,形象較其威武勇猛,令人畏懼的神仙,這就是道教的護(hù)法神將王靈官,又稱(chēng)火車(chē)靈官王元帥。王靈官面對(duì)山門(mén),額上火眼金睛,能辨識(shí)真?zhèn)?,察看善惡。因此道教徒到宮觀,進(jìn)山門(mén)后首先朝拜王靈官,民間流傳有"上山不上山,先拜王靈官"的俗語(yǔ),以表達(dá)對(duì)這位道教護(hù)法神靈的崇敬。
詞條
詞條說(shuō)明
觀音化身之千臂千眼觀世音菩薩 較彩鎏金千手觀音大士坐像立像 造型豐富
千手觀音又稱(chēng)千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等,是我國(guó)民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音也是觀音菩薩的化身之一,觀音菩薩是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱(chēng)為"西方三圣"
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八仙過(guò)海",道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅,這八位神仙人物。在傳說(shuō)中,八仙各有不同的法器,鐵拐李有鐵杖及葫蘆,漢鐘離有芭蕉扇,張果老有紙疊驢,藍(lán)采和有花籃,何仙姑有蓮花,呂洞賓有長(zhǎng)劍,韓湘子有橫笛,曹?chē)?guó)舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。
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財(cái)神爺,在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神,分別是:中斌財(cái)神:王亥(中),文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南),武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今,為了迎合大家的心
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楊戩,中國(guó)明代神怪小說(shuō)《封神演義》原著中的人物,是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,元始天尊的再傳弟子,金毛童子的師父,闡教*三代弟子,被判為"修成八九玄中妙,任爾縱橫在世間",助周伐紂,立下赫赫戰(zhàn)功,肉身成圣,封清源妙道真君。
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