十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。
十八羅漢雕塑的特點(diǎn):
一位是坐鹿羅漢,他曾經(jīng)乘坐他的鹿騎進(jìn)皇宮勸說國王學(xué)佛修行;
二位是歡喜羅漢,他清楚世間一切善丑惡,所以在很久以前,他是故印度一名雄辯家,他在辯論時(shí),常帶笑容;
三位是舉缽羅漢,他是一位托缽化緣的行者,所以手中一直拿著缽盂;
四位是托塔羅漢,他是佛陀所收后一名,因?yàn)榉鹬鲬涯罘鹜佣J滞蟹鹚N逦皇橇_漢,又名為大力羅漢,因?yàn)樗^去是武士出生,所以力大無窮,能搬動(dòng)任何重物;
六位是過漢,他是一名賢者,過江似蜻蜓點(diǎn)水;
七位是騎象羅漢,騎象羅漢是佛主的侍者,他原本是—名馴象師;
八位是笑獅羅漢,意思為金剛子,原現(xiàn)是一名獵人,因?yàn)閷W(xué)佛,所以不再殺生,獅子來謝,故有此名;
九位是開心羅漢,開心羅漢在出家前身是一名乞丐,曾袒露其心,使人覺知佛于心中,所以就叫做開心羅漢;
十位是探手羅漢,探手羅漢是一個(gè)路邊生,因打坐完經(jīng)常把手舉起伸懶腰,所以叫探手羅漢;
十一位是沉思羅漢,沉思羅漢是釋迦牟尼的親生兒子,佛陀中,佛法道行居**;
十二位是挖耳羅漢,意思為龍軍,習(xí)慣上稱那先比丘,以論耳根清凈**,所以稱挖耳羅漢;
十三位是布袋羅漢,因?yàn)椴即_漢經(jīng)常背著一個(gè)布袋,每時(shí)都是笑口常開?,F(xiàn)今也被叫做布袋彌勒;
十四位是芭蕉羅漢,因?yàn)樗浅黾液蟪T诎沤稑湎滦扌?,有終于在芭蕉樹下修成正果,所以叫芭蕉羅漢;
十五位是長眉羅漢,跟騎象羅漢一樣,也是佛的侍者,傳說自從出生時(shí)就有了兩條長眉了,所以叫做長眉羅漢;
十六位是看門羅漢,是半托迦的弟弟,為人盡忠職守;
十七位是降龍羅漢,因?yàn)樵缭诠庞《戎畷r(shí),龍王偷佛經(jīng),他就降服過龍王,奪回佛經(jīng),所以立了大功,所以叫做降龍羅漢;
十八位是伏虎羅漢,因?yàn)樵谒聫R外經(jīng)常遇到有一只饑餓的老虎,他把他的齋飯分給這只老虎吃,所以就叫伏虎羅漢。
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詞條
詞條說明
? ? ? ? ? ? ? ?十八羅漢石雕作為佛像的主題之一,在寺廟建設(shè)中起著重要的裝飾作用,具有以下三個(gè)意義: ? ? ? ? ? ? ? ?一是供佛 ** 敬養(yǎng)供奉,這種羅漢有單幅或幾幅。 ? ? ? &
三世佛就是指三個(gè)佛世界的佛祖。在佛教的世界觀里,分為三個(gè)世界,一個(gè)是過去世,一個(gè)是未來世,一個(gè)是現(xiàn)在世。我們常說的釋迦牟尼,就是現(xiàn)在世的佛,也被稱之為*世界佛,在現(xiàn)在世的左邊,是東方凈琉璃世界,里面是藥師佛,而右邊是西方較樂世界,里面是阿彌陀佛,這三位佛祖都是具有廣大深遠(yuǎn)的佛法,也有人稱之為三寶佛,或者是華嚴(yán)三圣。不論是讀哪一部佛經(jīng),對(duì)于一些不明了的佛教名詞,一定要弄清弄懂,有的人說,佛常說不能
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