為什么神像一定要開光后才可供奉?道教開光,沒你想的那么簡單

    在生活中,開光這個詞經(jīng)常被聽到,比如:請開光首飾,給自己制作或請法器開光,給家里供應(yīng)的雕像開光……

    那什么是開光呢?


    0 1

    開光這個詞其實源于畫龍點睛的故事

    據(jù)說在古代,有些人畫龍是非?,F(xiàn)實的。只要他們點擊眼睛,龍就會活起來飛走,這是相當(dāng)夸張的。這意味著龍在點擊眼睛之前是一個死物。點擊眼睛后,它生動地活了下來。畫家畫眼睛的動作被稱為光明。

    同樣,玉石雕刻家雕刻眼睛的動作也是開放的。開放的本義非常簡單和清晰,只是指向雕像的眼睛,肖像,石像有 ** 級人物點睛之后,大家都認(rèn)為神像有靈性,可以發(fā)揮神異的護身能力。這就是世俗的開光。


    因此,開放是指有一定實踐成就的人,通過持有咒語,給予特殊的精神力量來消除壞磁場,給予特殊的精神力量,使工藝品成為可以調(diào)整**或祝福自己的幸運物品。如果雕像和吉祥的工藝品沒有開放,它只是一件藝術(shù)品,不能給人們禮物和崇拜,只有在開放的祝?;蚰罱?jīng)后,才有光環(huán)。

    開幕式起源于道教和民俗。因此,事實上,我們現(xiàn)在常說的開幕式是道教*用特殊的方法將法力注入有光環(huán)、有能量的玉石或水晶中,這些經(jīng)常在小說中神化成"法寶",只是這種開光較其麻煩,類似于修煉法寶。


    0 2

    什么是道教開光?

    開光的正式啟用來自道教,開光是道教儀式之一。開光是將宇宙中看不見的、法力無限的真靈注入雕像,雕像具有無限法力的靈性。因此,開光是崇拜雕像前**的儀式。

    道教開光神像的方法需要提前由高 ** 老師,選擇好日子進行點睛儀式,提前準(zhǔn)備好朱砂、白芨、金雞(即雄雞)、鏡子、面巾、新毛筆等物品。

    開光儀式包括:清凈、請神、發(fā)旨、發(fā)令、七星、八卦、入神、智筆、智鏡、智雞、開光、發(fā)豪等十二種科儀。


    高功取下雕像上的紅布,用新面巾擦拭雕像,然后用新毛筆蘸朱砂、白芨、白酒,分別點眼、口、鼻、耳,通過五官七竅。

    同時,一個人(需要大功德的人)用鏡子將陽光反射到神像的開光部位(高功開眼,即照眼;開鼻就照鼻子。陰天可以用手電筒反射)。

    道士在給神像開竅的時候,每開一竅都要問:眼睛開了嗎?大家齊聲回答:開了!手光開了嗎?大家齊聲回答:開了!這樣,直到所有的竅門都完成。這時,道長一擊令牌說:"三千六百骨節(jié),八千四千毛竅,節(jié)節(jié)相連,竅節(jié)相通。開光后,神無不應(yīng)。"眾答:"法眾聲謝神恩,萬道光明送天。"道長接問:"開光后,神無不應(yīng),天下光明嗎?"眾答:"天下光明,神光普照。"

    開幕式旨在真誠地祈禱上帝的精神來到世界上附屬的神像上,使它成為一個精神上的示的精神身體。在神像的幫助下,崇拜自己的運氣,尋求金錢和事情。


    0 3

    為什么要求 開光?** 為之

    神像是木頭、土石等材料塑成,沒有神靈依附,只是一個空殼而已。神靈本是一團虛靈之氣,把這團虛靈之氣注入到神像里邊,還要借助一些靈物給神像“裝臟”、“封口”、“點眼”、“安神”、“落座”,使神像放出祥瑞的光明,叫做開光。在道教,開光是一件很嚴(yán)謹(jǐn)很復(fù)雜的事情,并非像某些江湖術(shù)士拿支毛筆沾上朱砂就在神像臉上亂點一通,必須要正統(tǒng)的高 ** 師才能為神像開光點眼。


    0 4

    為什么一定要開光?

    如果雕像沒有打開或打開錯誤的光,導(dǎo)致沒有邀請相應(yīng)的真靈進入雕像,那么雕像很容易被外部的邪惡入侵,導(dǎo)致你崇拜不知道是不朽還是鬼魂。打開雕像在家里供奉后,家庭會越來越吉祥,家庭健康越來越好,事業(yè)越來越順利,所有的壞運氣都被沖走了,這證明雕像已經(jīng)打開了光。相反,它沒有打開光線?;蛘咭欢螘r間后突然出現(xiàn)異常,這需要考慮是否因為意外褻瀆神而導(dǎo)致退縮。這兩種情況都必須重新打開。

    0 5

    神像裝臟是什么?

    裝臟神像(zàng),即將物品放入神像中,作為神像的象征性內(nèi)臟。而且內(nèi)容也有一定的講究:

    一、裝經(jīng)典,代表神與智慧;

    2.銅鏡象征著神靈洞察世間萬物、善惡;

    三、歷書、五谷象征著神能調(diào)和風(fēng)雨,使時和歲人;

    四、靈符、香灰表示神通。


    0 6

    如何供神

    當(dāng)時供養(yǎng)的神像是神的分靈體。供給,享受;養(yǎng),飲食供奉。

    它的供應(yīng),平日是香、花、燈、水、果,是常設(shè)的供應(yīng)。做道場時,在**供的基礎(chǔ)上,增加茶、食、寶、珠、衣五供,合為十供。

    一堂供,三堂供,五堂供,七堂供,九堂供等。每五盤(或碗或碟)供應(yīng)一堂。

    目前道觀提供的產(chǎn)品一般包括茶(茶或茶)、水果(水果或干果)、食物(米飯或米制品)、意大利面(饅頭或面制品)、蔬菜(青菜或干菜)。


    神的供品,也要按禮裝飾。從內(nèi)到外排列順序:一茶、二果、三飯、四菜、五饅頭。

    獻供時,雙手高舉供品(與額頭一致),鞠躬致禮,然后輕輕放在桌子上。獻獻,還要敬香,敬拜。

    0 7

    敬香

    敬神較常見、較常見的方式就是敬香。敬香,又稱獻香,世多稱燒香。

    敬香的目的是以香達信,即以人的誠意通過香煙達到神靈,所謂一柱真香通訊,上圣高真降福。敬香有兩種方式:燒香和取香。

    燒香比較常見,是道士和信徒用線香(或料香或藏)敬神的儀式。




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  • 詞條

    詞條說明

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  • 觀音菩薩佛像規(guī)格齊全

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