銅雕大象動(dòng)物雕塑

時(shí)間：2020-09-01作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司瀏覽：24

　　大象是現(xiàn)在世界上較大的陸棲哺乳動(dòng)物。大象是群居性動(dòng)物，以家族為單位，由雌象做**，每天活動(dòng)的時(shí)間，行動(dòng)路線，覓食地點(diǎn)，棲息場(chǎng)所等均聽(tīng)雌象指揮。有時(shí)幾個(gè)象群聚集起來(lái)，結(jié)成上百只大象。象牙是防御敵人的重要武器。善解人意，勤勞能干，聰明靈性的“象”，在中國(guó)傳統(tǒng)文化里與“祥”字諧音，故被賦予了吉祥的寓意，在傣族人民的心目中是較吉祥與力量的象征。
　　動(dòng)物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱動(dòng)物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。
　　銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。(西關(guān)銅藝)銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。銅佛像就是其中的一種。銅雕的制作一般都要經(jīng)過(guò)金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。工序比較復(fù)雜，工藝也十分考究。銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。


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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 炒青民俗人物銅雕

  炒青，是指在制作茶葉的過(guò)程中利用微火在鍋中使茶葉萎凋的手法，通過(guò)人工的揉捻令茶葉水分快速蒸發(fā)，阻斷了茶葉發(fā)酵的過(guò)程，并使茶汁的精華完全保留的工序。炒青是制茶史上一個(gè)大的飛躍。 中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家，在中國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。 人物雕塑是較能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。而人物雕

• 打谷民俗人物銅雕

  傳統(tǒng)打谷方式打谷桶是民間較為古老的谷物收獲農(nóng)具，全國(guó)各地均有使用。打谷桶的制作常選密度較高、質(zhì)地堅(jiān)韌、質(zhì)量較輕的木板制作，如泡桐樹木、杉木、白楊樹木等。而現(xiàn)在出現(xiàn)了一種打谷機(jī)，用打谷機(jī)來(lái)打谷，省時(shí)省力。 民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家，在中國(guó)境

• 賣早餐民俗人物銅雕

  早餐又叫早點(diǎn)、過(guò)早、早飯，是指在早上享用的餐。世界各地的早餐食品均有不同，通常都以谷類食物為主，配上牛奶、咖啡、粥等。早餐不建議吃腌的食物，因?yàn)殡绲氖澄镏锌赡艽嬖谥ｋU(xiǎn)的物質(zhì)--亞硝胺，會(huì)導(dǎo)致一些食道、肝的疾病。 民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要，在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來(lái)自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中

• 孔融讓梨校園古代人物銅雕

  孔融讓梨是中國(guó)千**來(lái)流傳的一個(gè)道德教育故事，這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該遵守公序良俗。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。是中國(guó)古代東漢末文學(xué)家孔融的真實(shí)故事，教育人們凡事應(yīng)該遵守公序良俗?！度纸?jīng)》中"融四歲，能讓梨"即出于此。 校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的**，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過(guò)被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué)，同時(shí)從雕塑作品中