打谷民俗人物銅雕

時間：2020-09-09

　　傳統(tǒng)打谷方式打谷桶是民間較為古老的谷物收獲農(nóng)具，全國各地均有使用。打谷桶的制作常選密度較高、質(zhì)地堅韌、質(zhì)量較輕的木板制作，如泡桐樹木、杉木、白楊樹木等。而現(xiàn)在出現(xiàn)了一種打谷機，用打谷機來打谷，省時省力。
　　民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。中國是一個具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家，在中國境內(nèi)土生土長的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。
　　人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術人物形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。
　　銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個重要的工序。銅雕的工序比較復雜，工藝也十分考究。中國歷史上重要的銅雕藝術品有西周的銅雕"伯矩"鬲，晚商的銅雕"司母戊"鼎以及漢代的銅雕"馬踏飛燕"，而人類較早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了。

詞條
詞條說明
插秧農(nóng)耕文化民俗銅雕
農(nóng)耕文化，是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明集合了儒家文化，及各類宗教文化為一體，形成了自己*特文化內(nèi)容和特征，其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言，戲劇，民歌，風俗及各類祭祀活動等。插秧，指將秧苗栽插于水田中，或指把水稻秧苗從秧田移植到稻田里。育種的時候水稻比較密集，不利于生長，經(jīng)過人工移植或機器移植，讓水稻有
制茶民俗人物銅雕
初步加工的餅茶仍有很濃的青草味，經(jīng)反復實踐，發(fā)明了蒸青制茶。即將茶的鮮葉蒸后碎制，餅茶穿孔，貫串烘干，去其青氣。但仍苦澀味，于是又通過洗滌鮮葉，蒸青壓榨，去汁制餅，使茶葉苦澀味大大降低。自唐至宋，貢茶興起，成立了貢茶院，即制茶廠，組織官員研究制茶技術，從而促使茶葉生產(chǎn)不斷改革。唐代蒸青作餅已經(jīng)逐漸完善，陸羽《茶經(jīng)·之造》記述:"晴，采之。蒸之，搗之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之干矣。"，即此時完
店小二民俗人物銅雕
"店小二"是指古時候驛站、茶館、酒肆、旅店等處負責侍應的人。意思是二老板，屬于一種友好的尊稱。"店小二"來歷:古代有一個服務員，叫王示，寫名字時豎寫，把示常常寫脫節(jié)，寫為二小，人們就親切地稱他為王二小，傳來傳去人們就說成小二了，后來人們就把旅館酒店中的服務人員稱為"小二"。民俗起源于人類社會群體生活的需要，在各個民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為人民的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自
收麥子民俗人物銅雕
麥子，單子葉植物，禾本科。一年生或二年生草本植物。莖稈中空，有節(jié)。葉長披針形。穗狀花序稱"麥穗"，小穗兩側(cè)扁平，有芒或無芒。穎果即麥粒。按播種期分冬小麥和春小麥。麥子，世界各地都有栽培。子粒主要制面粉，皮可作飼料，麥稈可用于編織等。民俗起源于人類社會群體生活的需要，在各個民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為人民的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民