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    明朝洪武時期,龍紋的造型基本上保持著元代龍紋的形狀,為頭小、頸細(xì)、細(xì)長、少毛發(fā)。永樂、宣德時期,改變了前朝那種身細(xì)、頭小的幼稚龍形態(tài),龍形形體高大,威武。到了成化、弘治、正德年間,龍型失去了前朝張牙舞爪、叱咤風(fēng)云的雄姿,出一副溫順的神態(tài)。而嘉靖、隆慶、萬歷年間,龍紋則以行龍為多,有的顯得瘦弱,神氣也稍差,失去駕云行海叱咤風(fēng)云的神威??偟膩碚f,明代的龍較舒展,充滿活力,早期的威武,晚期的搞怪呆萌,都是桀驁不馴的神獸。清代的龍紋繼承了明代龍紋的造型并有所改變??滴鯐r期,云龍紋龍身成“弓”形,其腹部有明顯的下墜感,龍的動感較強(qiáng),氣魄威武。雍正時期,龍體態(tài)肥碩,開合,**鬣毛整齊,龍角光潔,龍嘴上下顎平齊,中規(guī)中矩,一絲不茍。乾隆時期開始,龍紋更多地呈現(xiàn)正面身姿造型??傮w來說,清代的龍顯得華貴精巧,富麗堂皇,給人感覺少野性多理性,有被家養(yǎng)馴化的意味。龍紋扭曲成弓形,其腹下有一段下墜,酷似蛇的腹部,這種造型為清代所。 器因形似燈籠而稱為“燈籠尊”。燈籠尊為清乾隆時期的典型器物之一,除粉彩器外,尚有青花、釉里紅、爐鈞釉等品種。粉彩瓷始創(chuàng)于清康熙朝,雍正、乾隆時期迅猛發(fā)展,雍正產(chǎn)品以柔麗淡雅而名重一時,乾隆器則以色彩濃艷明麗為特征。形制較大,胎質(zhì)細(xì)膩,繪制精致,刻劃入微,生動傳神,此器盡展乾隆粉彩的風(fēng)韻。

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    欄目組較是為遠(yuǎn)道而來的藏友們著想,表示無論多晚,*們都保證為每位排號的藏友鑒定藏品?,F(xiàn)場通過*鑒定海選的藏友即可參與《》節(jié)目后續(xù)錄制。

     

    四十六年(1781年)正月二十二日,乾隆帝派造辦處事務(wù)大臣舒文到西黃寺請教其歲本堪布(六世身邊的司膳官喇嘛)仲巴胡圖克圖如何對化紫金銅,并讓宮內(nèi)造辦處工匠學(xué)做。據(jù)仲巴胡圖克圖的介紹,紫金銅并非是工匠所做,均是請尼泊爾工匠來做,他只提供了一個配方。拿到這個配方后,造辦處工匠試做了尊無量壽佛紫金銅像。其用料和比例為:每紅銅一斤,加金三錢,銀六錢,自然銅三兩,鋼二錢,錫二錢,鉛二錢,二錢,五色玻璃面五錢。 宣德時期,有“諸料悉備,青花為貴”之說。此瓶的裝飾是先在瓷坯上以尖狀工具勾劃龍紋輪廓及龍之雙目、冠發(fā)、厚唇、牙齒、爪趾、鱗等細(xì)部,然后在龍身周圍用青花料滿繪波濤洶涌的海水并施釉,入窯高溫?zé)?。史載,宣德時青花多用鄭和從西洋帶回的“蘇泥勃青”鈷料,呈色深艷明亮,如藍(lán)寶石一般,線條間往往有暈散現(xiàn)象,有如水墨畫的墨暈,加上錯落有致的黑色點(diǎn),使畫面產(chǎn)生了非同凡響的效果。咸豐十年(1860年),英法聯(lián)軍攻入北京,焚燒**于的萬園之園—圓明園,而大清康熙皇帝為自己在京西修建的座大型御園中,收藏的無數(shù)*五千年文明的瑰寶也被英法聯(lián)軍一掃而光,但這個記載這件明代國寶青花卻一直有幸保存了下來,原來它被一名法官孟斗班并將其帶回法國,一直保存完好,
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