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    元青花瓷器初燒造多應(yīng)波斯地區(qū)(西亞伊利汗國)王公**之需,造型、紋飾、功用皆依自彼地之風俗而定,一改宋瓷影青之纖薄小巧,雋秀素雅之風格,往往以器形巨碩雄健著稱,其*罐一類堪稱代表。本品則為元青花大罐三大經(jīng)典造型之一,氣息古樸雄渾,口沿繪以一周回紋,有別于常見的梔子花紋,肩部裝飾六朵纏枝蓮紋,罐身主題紋飾為六朵纏枝牡丹紋,脛部則是十瓣仰蓮紋。布局繁密而有序,筆意酣暢灑脫,所繪牡丹飽滿,仰俯有致,風姿典雅,青花明亮妍翠。時代工藝特征鮮明,腹部內(nèi)外所見接胎痕明顯,內(nèi)腹壁駁粗獷,可見一道道較不規(guī)則的慢輪修坯痕,此為元青花*特的成型工藝所致,并且有部分釉漿罩掛于胎上,流淌自然。通身內(nèi)外施釉,釉色白中帶青,積釉處呈現(xiàn)鴨蛋青色澤,是典型的元代景德鎮(zhèn)瓷器釉色。底部澀胎,部分泛瓦紅色,留有明顯的墊燒粘結(jié)高嶺尾砂的痕跡,為元青花裝燒工藝的重要特征。另外,本品有多處青花紋飾出現(xiàn)漫散跡象,尤其以肩部纏枝蓮紋為明顯,此現(xiàn)象為元明青花瓷器在施釉階段造成的技術(shù)缺陷,或是施釉之際不小心碰到青花紋飾,或是上釉時過松了部分表層鈷料,此部分鈷料*隨著釉汁漫下所致,但當年的工藝缺陷卻成為當今判斷元青花真?zhèn)蔚囊粋€佐證。 本品的青花與紋飾制作工藝方面頗具自身特色,展現(xiàn)元青花豐富多彩的另一面。元青花發(fā)色因鈷料提純加工工藝與燒成的不同從而展現(xiàn)出多重風格,與常見的濃重如墨、深入胎骨、錫光的青花不同,本品屬于濃妍泛微紫、少見錫光類型,而這類淡雅風格的器皿在元青花當中約在三分之一左右。另外,青花紋飾涂繪以前存在不同的工序,舉凡所見濃重型元青花瓷器當中典型的牡丹紋飾皆采取陰刻勾勒成形、青花涂繪之工序,即是繪畫牡丹之前先以針狀工具先陰刻出花葉輪廓,**葉脈,然后涂繪暈染而成,青料聚積于勾線之內(nèi)濃重深沉,燒成之后**強烈的立體效果,但以本品為代表的淡雅型元青花瓷器則是直接以青花繪畫,青花發(fā)色妍麗卻不濃重如墨,由此可見選擇何種類型的鈷料裝飾,在繪畫以前工匠已經(jīng)有清晰的決定。 后世宣德爐,也是一個道理,由于銅貴鋅,所以少加銅則大幅度成本,晚清時期粗制濫造的黃銅爐,很多就是融錢而鑄,所以含銅量低,根本就不可能出現(xiàn)珠光寶氣陸離之色,而銅質(zhì)細膩,沒有沙眼,鑄造規(guī)整,器型典雅符合《宣德鼎彝譜》的,一般都是明代或清早期的作品,屬于有收藏**的宣爐(不是宣德朝才是真宣。   瓷器鑒定文物真知堂瓷器鑒定文物真知堂:以金屬銅為計價單位,一枚嘉靖錢同等重量,是雍正錢(銅六)的1.35倍,是(銅四)的2倍。而雍正皇采用的就是銅四鉛六,相比康熙銅五鉛五,紋飾都看不清楚。)真品宣德本朝銅爐如何鑒別。   瓷器鑒定文物真知堂一件到代的館藏真品宣德鏒金銅器瓷器鑒定文物真知堂:明人如何鑒別真正的宣德朝宣德爐呢。這里用明嘉靖隆慶時人張應(yīng)文的《清秘藏》來講解一下。張氏寫此書年代,不晚于萬歷十年,一般認為較早一點,所以在明晚期嘉靖隆慶時期,宣德爐就已經(jīng)較為流行,亦多所以張應(yīng)文寫的如何鑒別宣德爐真跡,對于我們而言較有**。   原文如下:宣廟銅器制度較雅,然花紋者絕少。底款用匾方字印,陽鑄大明宣徳年制六字。作小楷書較遒勁完整。其色止蠟茶鏒金二種?!鞠灢?,以浸擦入肉,熏洗為之。鏒金以金鑠為泥,數(shù)四涂抹?;鹬顺沙?。用工用料俱異常品,非若青緑、朱砂、黑漆、等色可草草點綴而成。   】所費不貲,故佳者與秦漢等器爭價。意思是宣德朝銅器較其雅致,很少有花紋,底款是大明宣德年制六字款陽文鑄造的。為楷書。宣德朝銅器只有蠟茶和鏒(音敲)金兩種。蠟茶色是以擦洗銅胎,再熏洗而成的,而鏒金則是用溶于,涂抹在銅胎上,用火烤上去的。   并不是青綠色,朱砂,黑漆古,沁等色可以草草完工的。因為成本太高,所以好的宣德本朝銅器與秦漢青銅等價。.宋代定窯款識在宋代五大名窯中,定窯是款識多的窯口。   如臺北故宮博物院所藏定窯“壽成殿”款白釉螭紋盤(圖32)「每天一個鑒定知識」如何通過款識鑒定古陶瓷北京故宮博物院所藏定窯“聚秀”款白釉刻花葵瓣洗;北京故宮博物院陶瓷組在窯址采集的定窯“慈?!笨顨埰瑯吮镜取该刻煲粋€鑒定知識」如何通過款識鑒定古陶瓷(2)宮廷掌管或膳食機構(gòu)的名稱。   根據(jù)考古發(fā)掘結(jié)果、*考證和藏家的收集補充,定窯的款識大約有幾十種之多,其內(nèi)容大致可分為以下幾類:(1)宮殿名。如北京故宮博物院陶瓷組在窯址采集的定窯“尚食局”「每天一個鑒定知識」如何通過款識鑒定古陶瓷“尚藥局”殘片標本。  ?。▓D35)「每天一個鑒定知識」如何通過款識鑒定古陶瓷據(jù)文獻記載和*考證,北宋宣徽院下曾設(shè)六局,分為尚藥、尚食、尚衣、尚舍、尚醞、尚輦。其中,“尚食局”專門掌管膳饈之事,“尚藥局”專門掌管藥劑診候之事,除設(shè)有外,下面設(shè)有膳工及。   所以定窯白瓷上刻有“尚食局”銘文的器物應(yīng)是北宋宣徽院下“尚食局”**器皿,而刻有“尚藥局”銘文的器皿則是“尚藥局”**器皿,它們都是北宋宮廷**之物,為定窯專為宮廷燒制的貢瓷。(3)人名款。人名款較為少見,目前僅見有定窯“子瞻”款白釉洗「每天一個鑒定知識」如何通過款識鑒定古陶瓷,為胡云法所藏。   “子瞻”為北宋文學家、家蘇軾之字。(4)紀年紀事款。1969年河北定州發(fā)掘了北宋靜智寺和凈眾院塔基地宮,出土了200多件定窯瓷器,許多器物都年款。如北宋定窯白釉雙蝶紋洗

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