周易是一部中國(guó)古哲學(xué)書籍,是建立在陰陽二元論基礎(chǔ)上對(duì)事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書籍,其對(duì)于天地萬物進(jìn)行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對(duì)事物的未來發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。比如太較圖占卦等.
奇門遁甲乃是三式之一古曰學(xué)會(huì)3式你就是世上一活神仙呵呵
奇門遁甲,是中國(guó)古老的一種術(shù)數(shù),是一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。有偽傳說 奇門遁甲
“奇門遁甲”是修真的功法
奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個(gè)概念組成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門;“遁”即隱藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中較為尊貴,它藏而不現(xiàn),隱遁于六儀之下?!傲鶅x”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門遁的占測(cè)主要分為天,門,地三盤,象征三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門;地盤的八宮代表八個(gè)方位,靜止不動(dòng);同時(shí)天盤地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,?。﹥x(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以占測(cè)人類社會(huì)和自然世界,在人事關(guān)系方面選擇吉時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國(guó)神秘文化中一個(gè)特有的門類----奇門遁甲。
《周易》周文王著文王出生在今陜西岐山周原古稱西岐,后來文王被商紂王囚禁在羑里(河南安陽湯陰一個(gè)縣城羑里城位于湯陰縣北2公里處)。周易就這樣誕生了。易卦系統(tǒng)較基本的要素為陰陽概念,而陰陽概念包括陰陽的性質(zhì)和狀態(tài)兩層意義。如果不理會(huì)陰陽的狀態(tài),只論及其性質(zhì),則可以用陽爻(-)和陰爻(--)表示陰陽。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,離,艮,兌”八個(gè)基本卦,稱為八經(jīng)卦。再將八經(jīng)卦兩兩重疊,就可以得到六個(gè)位次的易卦,共有六十四卦,這六十四卦稱為六十四別卦,每一卦都有特定的名稱。如果再考慮陰陽的狀態(tài),則陰陽概念又進(jìn)一步劃分為“老陰,老陽,少陰,少陽”(亦稱“太陰,太陽,少陰,少陽”)四種情形,可以用“X,O,--,-,”四種符號(hào)分別代表之。六十四別卦每一卦的每個(gè)位次上都可能有四種陰陽狀態(tài),于是全部易卦系統(tǒng)就共有4096種不同的卦。如果將陰陽性質(zhì)構(gòu)成相同的各個(gè)卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統(tǒng),可以稱為某某卦系。《周易》經(jīng)部文字說明的內(nèi)容就是對(duì)六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應(yīng)的人事吉兇判定(稱為占斷)。其中每一卦系的**條內(nèi)容是相應(yīng)的全靜卦的占斷,其后的六條(乾坤卦系有七條)內(nèi)容是順次排列的對(duì)相應(yīng)卦系一爻動(dòng)的卦的占斷。秦漢以后的易學(xué)對(duì)此都存在錯(cuò)誤或者說模糊的認(rèn)識(shí)。
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詞條
詞條說明
金口訣不是單純的一個(gè)口訣,而是一個(gè)預(yù)測(cè)體系,又稱之為《六壬神課金口訣》。與奇門、太乙、六壬齊名。 《六壬神課金口訣》是六壬古籍中的經(jīng)典版本。該書題署明代洞春道人真陽子輯;清代楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,周敬弦重訂。楊守一,周敬弦二人生平行實(shí)不詳。原書作者不詳,原序中說:“命謂述自孫臏…”,并且書中又有十余處提到孫臏,故有人認(rèn)定為孫臏所作。 余以為不然,其由有二:1、該書古籍善本中均未提及式占和
你把月將和月支混淆了。癸巳年甲寅月癸丑日戊午時(shí) 癸丑日(正月初七)在大寒(十二月初九)和雨水(正月初九)之間,月將為亥。亥加在地盤午上。 月將即日宿太陽。視太陽入何宮,即為何將。太陽于每月中氣過宮,故月將亦逢中氣而換。 月將 神將 起點(diǎn) 終點(diǎn) 亥 登明 雨水 春分 戌 河魁 春分 谷雨 酉 從魁 谷雨 小滿 申 傳送 小滿 夏至 未 小吉 夏至 大暑 午 勝光 大暑 處暑 巳 太乙 處暑 秋分 辰
《六壬大全》這本書拿不下來,自始至終就很費(fèi)勁,里面的十二神十二將,64課經(jīng),100畢法,加上指南中的150左右神煞,加上大全內(nèi)的幾篇賦文,這幾樣?xùn)|西必須要滾瓜爛熟才能進(jìn)行下一步, 沒毅力的話 趁早放棄六壬 套用周星馳《鹿鼎記》陳近南說的一句話,“我是看了三年,練了三十年,才有今天的成就。” 六壬這門需要記誦的東西太多太多,那些所謂的開補(bǔ)習(xí)班的說不需要死記硬背的大多只是迎合常人的心態(tài)而已,記誦上沒有
古代天文星象應(yīng)用學(xué),產(chǎn)生于天文歷法,為天文術(shù)數(shù)之手。以**,天人相應(yīng)的理論為指導(dǎo),以時(shí)空信息模擬萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律進(jìn)行推算人事。俗話說學(xué)會(huì)大六壬,來人不用問。大六壬有“人事王”的稱號(hào),被稱為三式**。 在《易學(xué)原理與大六壬應(yīng)用》書中解釋:根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)知識(shí),我們知道28星宿是由恒星組成的,恒星十分穩(wěn)定,相對(duì)位置幾千幾萬年甚至較長(zhǎng)時(shí)間都保持不變,對(duì)地影響也相對(duì)穩(wěn)定。這樣有了古人通過夜觀天象來判斷吉
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