詞條
詞條說明
金口訣的課體由四部分組成,由下往上依次是:地分、將神、貴神、人元。其起課方法可以概括成四句話: 入式之法妙通玄,月將加時(shí)方上傳。 較看何神同何位,日干須用五子元。 【例如】庚辰年、甲申月、壬子日、戊申時(shí),巳將,卯位。某人來預(yù)測。金口訣課式如下: 4 人元: 癸 3 貴神:丙午 2 將神:庚子(用爻) 1 地分: 卯
六壬與遁甲、太乙合稱三式,我國上古記數(shù)方法是[1壬][2庚][3戊][4丙][5辛][6癸][7乙][8丁][9己][0甲],此為天數(shù),壬取天一之意,上古以花甲記日,六取天干六個(gè)循環(huán)為一年之意;這就是大六壬, 大六壬的形成: 大六壬,奇門遁甲,太乙術(shù)在中國歷史上合稱為三式,被目為較高層次的預(yù)測之學(xué),而大六壬被益為三式之較。其術(shù)以月將加占時(shí),在地盤上排布天盤,據(jù)天地盤的相對運(yùn)轉(zhuǎn)并以日干支為基點(diǎn)演成
古代天文星象應(yīng)用學(xué),產(chǎn)生于天文歷法,為天文術(shù)數(shù)之手。以**,天人相應(yīng)的理論為指導(dǎo),以時(shí)空信息模擬萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律進(jìn)行推算人事。俗話說學(xué)會大六壬,來人不用問。大六壬有“人事王”的稱號,被稱為三式**。 在《易學(xué)原理與大六壬應(yīng)用》書中解釋:根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)知識,我們知道28星宿是由恒星組成的,恒星十分穩(wěn)定,相對位置幾千幾萬年甚至較長時(shí)間都保持不變,對地影響也相對穩(wěn)定。這樣有了古人通過夜觀天象來判斷吉
現(xiàn)行通行本的《大六壬神課金口訣》題屬為:洞春道人真陽子楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,金谷居士周敬弦重訂。如今能夠見到的這個(gè)輯本的原始本,是明嘉靖二十四年的木刻套紅大字本,其后流傳比較廣泛的還有清康熙三年的石刻小字本和上海廣益書局版石刻小字本,這些版本之間小有差別,但應(yīng)都屬于傳抄刻印錯(cuò)誤,其所據(jù)的原本應(yīng)該是一個(gè), 通行本《大六壬神課金口訣》的編輯者,歷史無載,但考其文,其人必為宗門中得傳法脈之人,
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