鄭州小區(qū)景觀_蘭貴別墅豪宅景觀設(shè)計(jì)

時(shí)間：2012-12-06作者：河南蘭貴裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司瀏覽：81

鄭州小區(qū)景觀_蘭貴別墅豪宅景觀設(shè)計(jì) 　　豪宅一個(gè)**住宅的代名詞，一種奢華生活的表現(xiàn)，讓人心動(dòng)。隨著現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的**發(fā)展，別墅豪宅景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展也迅猛開來，通過它的**詮釋，讓庭院、地區(qū)乃至整個(gè)世界綠意怏然，充滿生機(jī)。蘭貴設(shè)。

　　豪宅，多以別墅呈現(xiàn)，均以*門*戶，有天有地，有庭院花園及較大的綠地的。有的也依山傍水或蓋在海邊或山上，視野開闊，景觀宜人，使住戶得以充分享受自然之美，因此在設(shè)計(jì)上必然會(huì)注意到室內(nèi)外的互動(dòng)性。外觀造型與室內(nèi)裝飾的工藝均較講究，石材使用較多，頗多采用細(xì)膩的傳統(tǒng)工法打造，比如室內(nèi)大理石鋪面要做到無縫處理。由于別墅建筑大多為獨(dú)立設(shè)計(jì)，因而可以獲得良好的朝向、采光與通風(fēng)。

　　和普通住宅的區(qū)別，別墅“外表可以模仿”，但是“品質(zhì)無法復(fù)制”，這反映在空間與時(shí)間考量上。豪宅在建筑設(shè)計(jì)、施工、工程管理以及室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)上都要比普通住房精細(xì)得多。尤其在施工上都會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間與人力去推敲及琢磨。而在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，開發(fā)商較是愿意花較高的設(shè)計(jì)費(fèi)，盡可能地邀請國內(nèi)外名師來參與設(shè)計(jì)，共同打造，目的在于建立較好的生活層次，提高較好的生活品質(zhì)。此外，豪宅要有“**建筑”的長久性時(shí)間考量，就比如“蘇州園林”，它是可以世代傳承的，可以維護(hù)的，可以承載歲月的變化而與時(shí)俱進(jìn)，顯現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的歷史精神。因此，它縱然昂貴，卻不是浪費(fèi)，而是環(huán)保的。

　　當(dāng)然，**是很多豪宅擁有者較為關(guān)注的。他們身邊不乏律師、會(huì)計(jì)師與醫(yī)師的朋友，但較了解他們的往往是室內(nèi)設(shè)計(jì)師，從挑選房子時(shí)必然會(huì)請教**師。簡單來說，好的豪宅或別墅均擁有這些格局優(yōu)點(diǎn)，具有標(biāo)志性、辨識(shí)度較好的外格局。比方說地勢高、視野開闊、樓層總高不**周圍建筑、外觀壯碩等，還有內(nèi)格局中大廳前院，寬廣則有助事業(yè)發(fā)展等等。(來源：鄭州景觀設(shè)計(jì)公司)


河南蘭貴裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司專注于等

• 詞條

  詞條說明

• 鄭州居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)_別墅景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵（一）蘭貴景觀設(shè)計(jì)公司

  鄭州居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)_別墅景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵（一）蘭貴景觀設(shè)計(jì)公司 別墅景觀設(shè)計(jì)之二十個(gè)關(guān)鍵所在 觸覺：從毛絨絨的葉片至裝飾性草類、怕癢的葉片都意味著觸摸甚至愛撫的存在。對節(jié)白蠟古樹蒼勁古樸的樹干就是具有年代的觸感。 色彩：對比色與互補(bǔ)色。色彩、色相及色調(diào)。原色和輕淡色彩。它們是色彩因素的所有組成部分。對節(jié)白蠟大樹剛發(fā)芽的翠綠翠綠的嫩葉可使氣氛活潑也可鎮(zhèn)定情緒。 質(zhì)感：平滑的、粗糙的，柔軟的、多刺的、有

• 鄭州小區(qū)景觀設(shè)計(jì)_什么是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)-鄭州景觀設(shè)計(jì)公司

  鄭州小區(qū)景觀設(shè)計(jì)_什么是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)-鄭州景觀設(shè)計(jì)公司 一、 對生態(tài)景觀的認(rèn)識(shí) 生態(tài)景觀運(yùn)用到酒店設(shè)計(jì)中是秉著“以人為本”到“以環(huán)境為中心”生態(tài)建筑的社會(huì)思想基礎(chǔ)，在為人類創(chuàng)造舒適優(yōu)美的生活和休閑環(huán)境的同時(shí)，較大限度地減少污染，保持生態(tài)環(huán)境的平衡。 1.生態(tài)景觀的定義。生態(tài)景觀就是從人統(tǒng)治自然的文化過渡到人與自然和諧共處的文化。這是人的**觀念根本的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變解決了人類中心主義**取向過渡到人

• 鄭州小區(qū)景觀設(shè)計(jì)_居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

  鄭州小區(qū)景觀設(shè)計(jì)_居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則 居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則 鄭州景觀設(shè)計(jì)公司(http://)園林景觀設(shè)計(jì)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)理念、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)。 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的文化性，體現(xiàn)地方特征原則 崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。但隨著歷史文化的不斷升溫，開發(fā)商和設(shè)計(jì)師們開始不再機(jī)械地搬用西方式園林模式。甚至開始在*文化的大背景下

• 鄭州小區(qū)景觀_居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

  鄭州小區(qū)景觀_居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則 居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則 鄭州景觀設(shè)計(jì)公司(http://)園林景觀設(shè)計(jì)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)理念、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)。 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的文化性，體現(xiàn)地方特征原則 崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。但隨著歷史文化的不斷升溫，開發(fā)商和設(shè)計(jì)師們開始不再機(jī)械地搬用西方式園林模式。甚至開始在*文化的大背景下進(jìn)行