佛像貼金和造佛像功德無異？

時間：2022-05-30

作者：鄧州市佛道家工藝廠

一個平臺說貼金和造佛像沒什么區(qū)別？

但真的是這樣嗎？

首先你想要獲得造佛像的功德，首先你就要先造佛像才可以獲得造佛像的功德~這是真的嗎？

即使你創(chuàng)造了阿羅漢，菩薩的形象也不可能是佛像的功德·

這一點在很多經典中都能找到，這里就不重復了，

回到正題~

所以，我能不能把某個平臺的話理解為貼金等同于造佛像，因為只有造佛像才能獲得造佛像的功德？~但請注意，佛像是無中生有的，佛像或其他圣人是通過塑造或繪畫來塑造的。

作為一個普通人，尤其是那些不精通三藏的普通人，我們不能以自己的理解為標尺來思考佛教，需要經典的基礎~

首先，讓我們先來看看下面段：

《大佛**如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷5:

摩訶迦葉和紫金光比丘尼從座，**禮佛足而白佛言:我在這個世界上被搶劫了，有佛出生的*日月燈。我不得不親近聞法修學。佛滅度后，我供養(yǎng)舍利，但燈變亮了。我用紫金畫佛像。自從我來世以來，我生來就一直在成功地聚集紫金。這個紫金光比丘尼的人，也就是我的家人，同時，我的心。我覺得世界上的六塵變壞了，只是用空寂修復。我用空法成了阿羅漢。世尊說我的頭是較好的，妙法開明消失了。佛問圓通，如我所證，因為法！

注意以上文字，尤其是紅色部分，用紫金畫佛像。這種紫金的地位和黃金差不多，所以我們可以認為摩訶迦葉和紫金光比丘尼是因為佛像涂金而感世世生生，經常有一個**的紫金光聚。當然，這個經典的關注解釋比我詳細多了，有興趣的可以去看看。

另一方面，如果你支持不同的東西，你會得到不同的結果，這在很多經典中都有提到，比如《佛說布施經》等等。如果你想檢查布施什么，你可以點擊佛說布施經(藏漢版)

此外，《雜寶藏經》卷5中還有一個公案，可以直觀地表達供養(yǎng)不同的東西會得到不同的結果

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詞條
詞條說明
佛像收藏前景佳，怎樣鑒別仿古佛像？
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