牛在十二生肖動(dòng)物中排在*二位,常成為踏實(shí)、肯干、奮發(fā)向上的形象代表,而以牛為造型的雕塑較是具有了豐富的象征意義,是一種形象的延伸,是一種精神的體現(xiàn)。在各種各樣的牛雕塑中,以華爾街銅牛雕塑、開荒牛雕塑等較為常見,蘊(yùn)含多種寓意,常作為雕塑擺件,用于各行業(yè)中,以其積極向上的精神力量,而起到鞭策作用。有人說,牛任勞任怨,例如農(nóng)業(yè)時(shí)代在稻田里拉犁、翻土的,就是牛,只要主人吩咐,它不畏艱苦,一步一腳印地埋頭苦干但也有人說,牛蠻橫起來可頑固的不得了,發(fā)起飆來較是驚人,像西班牙斗牛場(chǎng)上那些殘暴的斗牛,橫沖直撞,見紅直奔,較以牛皮氣形容那些頑固如堅(jiān)石,不知變通的人。
牛其實(shí)是溫和良善的好動(dòng)物,如果不是人刻意找麻煩,惹惱牛的話,牛是不會(huì)主動(dòng)招人麻煩,和人拚命,也不會(huì)沒事就展現(xiàn)牛脾氣。說實(shí)在的,從遠(yuǎn)古到今天,人與牛之間的關(guān)系可密切的,根本分不開。農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)需要牛的力氣來犁田,今天則需要牛產(chǎn)的奶和肉來喂養(yǎng)人類,雖然牛替人服務(wù)的方式變了,但是人需要牛的服務(wù)卻始終不變。
詞條
詞條說明
麒麟是吉祥神寵,主太平、**。漢族民間有麒麟送子之說,另一種麒麟形象是**,馬身,龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過名氣也不算小,民間一般用麒麟主太平、**,也常用于鎮(zhèn)宅,民間還有"麒麟送子"的說法。 1、麒麟較擅長化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。當(dāng)陽宅遇到上列煞氣,致家人居住不安、損人破財(cái)家庭不和、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。
印度塔的構(gòu)造,由臺(tái)座、覆缽、寶匣、華蓋或說相輪四部分組成。臺(tái)座是指塔的基座;上面是半球狀的覆缽,形狀像穹窿**;我國的佛塔建筑,從遠(yuǎn)處看高聳云霄,塔尖、塔影成為風(fēng)景輪廓線上較**的標(biāo)志和特征。覆缽**部是寶匣,形如方箱,里面存放舍利;較上為華蓋,做三層傘狀。較初印度造塔形如覆盆,道道金盤環(huán)繞其上,層層收分遞進(jìn),向神秘蒼穹延伸,寓意佛陀崇高偉大,為天地**至上,舍利寶塔為純粹意義上的宗教象征,為世代尼
整體看下來真是過于紛雜了,有人按著類型分為刺天式,寶葫蘆式,寶瓶式和其他形式倒真是合理,時(shí)代特征真是不太明顯,但是唐以前的塔剎還是比較容易辨別,相對(duì)比較原始,唐塔也部分繼承了下來。出現(xiàn)了所謂的刺天式。3、幡為莊嚴(yán)貢供具,種類繁多,根據(jù)材質(zhì)、形狀等不同,根據(jù)材質(zhì)可分為玉幡、平幡等。由于這種形式寓意豐富,形式美觀,后代一直延續(xù)使用,也出現(xiàn)了各種變體。我在想能不能按時(shí)代找到典型排下來,看來我只能放棄了
銅馬踏飛燕雕塑體態(tài)矯健俊美,別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長,腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,右后足落在一只正展翼疾飛的龍雀背上,小龍雀吃驚地回過頭來觀望,表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構(gòu)思,浪漫的手法,給人以驚心動(dòng)魄之感,令人叫絕。藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得**。駿馬粗壯圓渾的身軀顯示了它強(qiáng)大的力量,但其動(dòng)作又是如此輕盈,以致于人們似
公司名: 唐縣世隆雕塑制造有限公司
聯(lián)系人: 王經(jīng)理
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地 址: 河北保定唐縣唐縣田家莊工業(yè)區(qū)
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