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時間：2020-01-05

乾清門外兩側(cè)的10口大鈾缸格外引人注目。大銅缸金光閃閃，在紅色宮墻的映襯下，赤行富麗堂后皇，氣熱血甚壯。然而，這些大銅缸和大鐵昔日皇宮卻不是裝餓用品，而是用來貯水的*用具。缸內(nèi)平時注潢汪水，隨時可以滅火。到了冬季，了了防止結(jié)冰，專有內(nèi)務(wù)府太監(jiān)負責(zé)在缸外套上校風(fēng)套保溫并加蓋，缸底還要烯起炭火，直到來年春暖時才撤火。故宮博物院成立以后，為防止缸內(nèi)積水，在缸底均鉆
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是一種由狐貍修練成的妖精，其在東亞地區(qū)的普遍性跟歐洲大陸的小仙子傳說可相比擬。在中國**中，妖狐一般是狐貍精修煉、高人指點或吸收日月精華而化為人形的妖精。當(dāng)中比較的狐貍精大多以化身妖嬈女子等迷惑人的本領(lǐng)。在日本，妖狐有明顯的善惡之分另外，狐貍還會偽裝成別的妖怪來搗蛋。在《太平百物語》里，有個女子把裝米的木桶寄放在京都伏見的榖物批發(fā)店里，但是從桶中，卻出現(xiàn)了一個自稱是真田山的狐貍，外形像是伸長脖子的
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在阿育王時代（公元**七二-**三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上并無佛像可見。從這里，可以看到當(dāng)時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn)，不行偶像崇拜之事。當(dāng)然，也有可能出于這樣一種心理，即他們以為佛的神圣形象難以描繪，制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。在古代犍陀羅的遺址（今巴基斯坦白沙瓦附近）進行發(fā)掘時，曾發(fā)現(xiàn)過一枚迦膩色迦時期的錢幣，錢幣上鑄有穿著希臘服裝