藝術(shù)的化身,盡在名人石雕

     

    藝術(shù)的化身,盡在名人石雕

    久負(fù)**的石雕是承載幾千年歷史文化的標(biāo)識(shí),是*民族的發(fā)展史上一朵常開(kāi)不敗的鮮花。它跟雜技、京劇一樣也是“*一絕”。新中國(guó)誕生后,石雕技術(shù)較加**,日臻完善。

    早在一千多年以前,石雕被作為一門**的藝術(shù)應(yīng)用到了社會(huì)各個(gè)地方。相傳南北朝時(shí)期,有一位著名的石雕大師:惠安子。他那巧奪天宮的手法吸引了很多達(dá)官顯貴紛至沓來(lái),只為求得一座石雕。凡是經(jīng)他之手的石雕都栩栩如生,很多被賦予了吉祥如意之意。有一天,惠安子路過(guò)一座高山,路上看到了一塊**的石頭,他被深深的吸引,好幾天不吃不喝,只是喝點(diǎn)白水,較終將這塊頑石點(diǎn)化成了一位美麗的溫婉少女。看著沖自己一直微笑的石雕,他這次自己都被自己感動(dòng)了,故事的后續(xù)有了兩個(gè)版本,一個(gè)是石雕歷經(jīng)風(fēng)吹雨打,依然立于山巔為過(guò)客指路,還有一種說(shuō)法是少女較終幻化成人型,和惠安子一起過(guò)上了神仙眷侶般的生活。我們當(dāng)然都明白這些不過(guò)是傳說(shuō),但它足以說(shuō)明石雕的文化底蘊(yùn)絕不是一朝一夕養(yǎng)成的。它經(jīng)歷了*上下五千年的積淀,骨子里透著藝術(shù)的美。

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    河北曲陽(yáng)名人雕塑廠專注于石雕*像等

  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    威嚴(yán)宏大的石雕大象??石雕獅子 ? ??? ?石雕大象,顧名思義:石頭是原材料?,F(xiàn)存,世界上生活在陸地的較大動(dòng)物就是大象,當(dāng)然它還有一個(gè)簡(jiǎn)稱:象。喜歡群居,屬于“素食主義者?!彼菍氋F的象牙一直人類被視作名貴的雕刻材料,價(jià)格昂貴,使象遭到大肆濫捕,數(shù)量急劇下降。我們?yōu)榱?*并保護(hù)這種瀕危的動(dòng)物,特制作了栩栩如生的石雕大象,形態(tài)

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    ? 曲陽(yáng)石雕** 曲陽(yáng)石雕是以各種石料為原材料,依托人物,花鳥(niǎo)、魚蟲(chóng)等造型為原型所制作的雕刻藝術(shù)品。之前我們也許只聽(tīng)說(shuō)過(guò):桂林山水**。曲陽(yáng)人民心中卻有著自己的一桿天平:曲陽(yáng)石雕**。 體積比較小的石雕通常被人們用來(lái)觀賞、掛帶、或者收藏。其實(shí)石雕貔貅作為裝飾物也是有很多的學(xué)問(wèn)的,例如長(zhǎng)期在外打拼的商人就喜歡屁股大的貔貅,因?yàn)榭梢宰屪约骸白€(wěn)江山”。,唐代中期,河北曲陽(yáng)就已經(jīng)成為了北

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    ? 紫氣東來(lái),動(dòng)物石雕為您帶來(lái)美的享受 紫氣東來(lái),動(dòng)物石雕為您帶來(lái)美的享受。石雕貔貅、石雕麒麟等都取*、吉祥如意之意。**次看見(jiàn)石雕版的“動(dòng)物世界”,就被它深深的吸引,從而也對(duì)它的作者,農(nóng)民大師孟祥久產(chǎn)生了濃厚的興趣。 孟祥久的作品既來(lái)源于田間地頭的生活、又**生活,積極創(chuàng)造美好,細(xì)節(jié)決定人生,他將穿梭在田野中的各種小動(dòng)物的一舉一動(dòng)都深深的印在頭腦中,為了能較好的觀察它們,他還將小

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