華豫之門鑒定*聯(lián)系方式咨詢電話

時(shí)間：2020-12-26作者：國鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：9

2008年10月《華豫之門》進(jìn)行了從形式到內(nèi)容的全新改版，終被定型為鑒寶節(jié)目。內(nèi)容主要是藏家展示各種，臺(tái)下四個(gè)方陣派代表觀看辨別，*評(píng)說真假，競猜價(jià)格。鑒定過后由*給出一個(gè)*的說法并報(bào)出估價(jià)。憑借節(jié)目*特的影響力，漸為人所知并成了電視鑒寶節(jié)目的雛形和“代名詞”。

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　另一位有所不同，先講了一個(gè)故事，說該件東西為先人所有云云，可惜他這件“”大大地沖出歷史的框架，有故事我也無法鑒真，我只好硬著頭皮照實(shí)說，好在他很禮貌地也接受了。我覺得科技鑒定代替人眼鑒定的時(shí)代很快就會(huì)來臨，我們這一代人可能真的會(huì)成為人眼鑒定文物的終結(jié)者，眼學(xué)成為真正的絕學(xué)。 　　大家好，感謝大家每周四回到古陶鑒定大講堂，我是你們的老朋友崔文彥。為了調(diào)節(jié)一下大家的心情，這集我們一起來分析一個(gè)鑒定視頻，鑒定者是行業(yè)內(nèi)非常**的人物——馬未都先生，一位在古玩界享有“盛名”的鑒定*。 　　說起馬未都先生，要先從他的起家談起。他非文博出身，后來自己開了博物館，一邊業(yè)余做著鑒定，一邊展示藏品的情況下，慢慢地將自身影響力做了起來。在這個(gè)視頻中，馬未都先生一開始就說他的任何鑒定事先都要簽一個(gè)承認(rèn)他鑒定結(jié)果的合同。 　　再有，我們看就是說包漿，就是說一百多年來，所呈現(xiàn)的這種沁色和包漿是不夠的，有一些色明顯是做上去的。所以說，從整體來看，它跟清代的是有一定的差別，這件東西并不到代，不是清代的。這把壺的窯口是出自湖南長沙，所以這是一把長沙窯的執(zhí)壺。 　　長沙窯的器物，它生產(chǎn)的是非常精美的，而且在唐朝的時(shí)候，作為外銷瓷銷到各地影響是非常大的，而且我們現(xiàn)在印尼發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫黑石號(hào)的沉船，里面大量的長沙窯的瓷器，所以證明長沙窯在唐朝的時(shí)候，是非常興盛的。這一點(diǎn)其實(shí)和唐朝一個(gè)歷史事件有關(guān)系，安史之亂，北方已經(jīng)亂了，南邊的人就迎來了大量的北方遷移的人口，包括當(dāng)時(shí)的北方的工匠，也都遷到南邊。 　　以前我們認(rèn)為長沙窯上面，貼塑的這些花紋，看到花紋上面有很多果實(shí)這個(gè)貼塑的花紋，我們都認(rèn)為是葡萄，其實(shí)這是一種特有的植物，叫做椰棗，認(rèn)為椰棗是圣果，有這么一句諺語：椰棗樹啊，人的、、。 　

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　　河南《華豫之門》經(jīng)營范圍：海內(nèi)外文化品展覽、展銷、征集、鑒定、評(píng)估以及。
　　華豫之門本著合作共贏的經(jīng)營理念，堅(jiān)定不移地傳承和弘揚(yáng)*文化，為實(shí)現(xiàn)*文明的*貢獻(xiàn)力量，致力于打造輻射**的**品交易平臺(tái)。

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華豫之門提醒廣大藏友 　　1.要入對(duì)門，路子要正。 　　這一點(diǎn)對(duì)于初學(xué)者來講特別重要，一旦路子走錯(cuò)，可能終身都難糾正。我見過花費(fèi)巨資錯(cuò)買了許多，而至今執(zhí)迷不悟者。初學(xué)者要從瓷片標(biāo)本入手，不要開始就買完整器，一定要循序漸進(jìn)，千萬不要“高起點(diǎn)”。 　　2.多看少動(dòng)，戒除貪欲。 　　多看*書籍、圖冊，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。多看實(shí)物，經(jīng)常到博物館去領(lǐng)悟真品的神、形、釉、胎、紋飾等特點(diǎn)，逐步自己的辨識(shí)鑒賞能力，但這只能是宏觀的感悟。博物館只能隔著玻璃看，不能上手，如同隔靴，很難微觀特征，故有它的局限性。解決這個(gè)問題，就要多上手瓷片標(biāo)本。在市場中不可聽信賣者美妙動(dòng)聽的“故事”，不可心貪。很多人認(rèn)為自己學(xué)習(xí)了一定的理論、實(shí)踐知識(shí)，就想到市場去撿漏，這樣幾乎“中招”。 　　3.研究揣摩，悟性。 　　搞收藏“悟性”很重要，“悟性”從何而來呢？靠研究、靠比較、靠分析、靠揣摩。對(duì)瓷片標(biāo)本要反復(fù)研究、仔細(xì)琢磨，悟出一些規(guī)律性的東西，這樣你的悟性就能。 　　4.廣交藏友，參加收藏組織。 　　初學(xué)者要積極參加收藏組織，參加收藏會(huì)所的學(xué)習(xí)，這是一條少走彎路的捷徑。

 　但是這只瓶子的生產(chǎn)年代呢，稍微靠**些。那么根據(jù)它的彩料來看呢，制作的是非常精美。而且這個(gè)彩料非常的鮮艷，但是它的生產(chǎn)年代呢，比嘉慶時(shí)期要晚。我仔細(xì)看到了這個(gè)瓶子的底釉呢，經(jīng)過磨損的痕跡呢，被壓在這個(gè)款識(shí)的下方。 　　證明就是先使用過后來加的款，那么這個(gè)大清嘉慶年制這個(gè)款識(shí)呢，書寫的、書寫的字的間架結(jié)構(gòu)以及章法，是嘉慶時(shí)期官窯的這個(gè)制式。那么這個(gè)瓶子的生產(chǎn)的精度呢，以及這個(gè)造型、細(xì)節(jié)，比如底足口沿的交代呢，是個(gè)民窯瓷器。 　　所以這個(gè)款識(shí)和這個(gè)瓶子，是制式上不相匹配的，證明這個(gè)是個(gè)后加的款。這只瓶子呢，應(yīng)該是道光咸豐時(shí)期，民窯軋道粉彩獻(xiàn)壽紋的民窯精品。

 


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  藏品鑒定請電話報(bào)名，然后掃我們欄目組微信。請把您的個(gè)人姓名聯(lián)系和大概地址發(fā)給我們報(bào)名登記，讓后請把您的藏品照片發(fā)給我們。藏品我們審核一下有**的可以帶來海選鑒定，和工作人員預(yù)約報(bào)名安排鑒寶時(shí)間。 通過華豫之門*鑒定有好藏品才能上電視 上電視節(jié)目的真品藏品會(huì)華豫之門收藏證書；如果是，上節(jié)目可一定的費(fèi)用補(bǔ)助。 華豫之門近期鑒定上珍寶臺(tái) 7月13日，河南衛(wèi)視《華豫之門》欄目組帶領(lǐng)鑒寶*走進(jìn)咸陽市，

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  2020年12月21日，《華豫之門》大型海選鑒寶活動(dòng)，將在鄭州市鄭東新區(qū)天下收藏舉行。前來鑒寶的藏友，要仔細(xì)看清我們這次的鑒**址喔。 成窯始燒于成化四年，依據(jù)成化一朝歷史分析，其主要?jiǎng)右騺碓从趹椬诨实蹖?duì)瓷質(zhì)賞賜寶物的需求。為了適應(yīng)宮廷禮佛活動(dòng)的開展與賞賜藏地之用，內(nèi)府承命制作相應(yīng)的御用法器與寶物就理所當(dāng)然。憲宗皇帝登基之初即對(duì)頗為癡迷，經(jīng)常詔僧侶入宮授經(jīng)和賞賜錢財(cái)給寺廟。不敢靡費(fèi)民力，加之即位

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  河南《華豫之門》欄目組應(yīng)廣大藏友的迫切要求，于每月舉辦大型華豫之門海選鑒寶活動(dòng)，為廣大藏友手中的藏品鑒定真假評(píng)估價(jià)格。 河南《華豫之門》2020年4月華豫之門海選鑒寶時(shí)間和尚未公式，還請各位藏友耐心等待。 景泰朝目前未見有帶紀(jì)年款的青花瓷器。天順時(shí)期的民窯青花紀(jì)年款有山西省博物館藏“天順三年大同馬氏造”款青花回紋爐、故宮博物院藏的“天順年”款爐，此外民間近年還發(fā)現(xiàn)有“天順年造”款的青花盤標(biāo)本(是