女媧補(bǔ)天,是中國上古**傳說之一。
女媧補(bǔ)天的故事和女媧造人的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代,天塌地陷,世界陷入巨大災(zāi)難。女媧不忍生靈受災(zāi),于是煉五色石補(bǔ)好天空,折神鱉之足撐四較,平洪水殺猛獸,通陰陽除逆氣,萬靈始得以安居。
女媧是*民族的母親,華夏民族人文先始,社稷之正神。她摶土造人,并化生萬物 ,使天地不再沉寂,是古老相傳的大母神。
詞條
詞條說明
佛教寺廟供奉禪宗*五十祖濟(jì)公活佛 道濟(jì)和尚神像 降龍羅漢濟(jì)公佛像坐像
濟(jì)公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號(hào)湖隱,法號(hào)道濟(jì),臺(tái)州天臺(tái)(今浙江省天臺(tái)縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟(jì)公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。
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關(guān)于張道陵入蜀的原因,一是“聞蜀人多純厚,易于教化,且多名山”,對(duì)創(chuàng)教有利;二是“聞巴蜀疹氣危害人體,百姓為病疫災(zāi)厄所困”,他想用符、丹為人治病。入川后,他先居陽平山,后住鶴鳴山,還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山,精思煉志。永和六年(141年),張道陵著作道書24篇,自稱“太清玄元”,收徒設(shè)教,建立道教基層組織。奉其道者,須納五斗米,時(shí)稱“五斗米道”。漢安帝元年
東方三圣也稱藥師三尊,是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。 藥師佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意譯略稱。全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱謂大醫(yī)王佛,醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛。為東方琉璃世界的教主。藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師。在中國佛教一般用以祈求消災(zāi)延壽。東方三圣也稱藥師三尊,是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。 藥師佛是梵文Baisajyagurva
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三霄娘娘是明代長篇小說《封神演義》中的人物,為云霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘的合稱。截教通天教主的弟子,截教**代門人趙公明的師妹。她們居住在三仙島三仙洞,采天地靈氣,集日月精華進(jìn)行修煉,還擁有師父通天教主賜下的兩件寶貝,一件是金蛟剪,一件是混元金斗。后被封為感應(yīng)隨世三仙姑正神(又稱坑三姑娘之神),是中國**傳說里的三位女神。
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