傳說(shuō)魁星是個(gè)才子,曾連中三元(解元、會(huì)元、狀元)卻因貌丑驚嚇了皇后被亂棍逐出皇宮,憤而跳入東海,玉皇深憫其人,賜朱筆一支,命其掌管人間科舉文運(yùn)。
還有一種說(shuō)法是:魁星高中進(jìn)士,在殿試之時(shí),皇帝見(jiàn)他相貌如此丑陋,跛腳加麻子,就問(wèn)他為什么臉上長(zhǎng)了這么多斑點(diǎn)?魁星答道:“麻面滿天星?!被实塾謫?wèn)他的腳為什么跛?魁星又答道:“*腳跳龍門。”魁星的對(duì)答如流使皇帝龍顏大悅,高興之下就點(diǎn)了魁星做了狀元。于是,天下的讀書(shū)人都供奉起“魁星爺”來(lái),以便圖個(gè)吉利,使自己也高中狀元。大多數(shù)人愿意相信魁星點(diǎn)斗可使家人“試”途光明,仁澤易道在這方面可說(shuō)是獨(dú)占**,倍享贊譽(yù)。
也有人將“魁星”與“鐘馗”和“奎星”聯(lián)系起來(lái)。
主宰文章興衰的神,明清之際的大學(xué)者顧炎武認(rèn)為神像不能像“奎”而改“奎”為“魁”,又不能像魁,而取之字形,為鬼舉足而起其斗。故魁星神像頭部像鬼,一腳向后翹起,如“魁”字的在彎鉤;一手捧斗,如“魁”字中間的“斗”字,一手執(zhí)筆,意思是用筆點(diǎn)定中試人的姓名。**,我國(guó)唐宋時(shí)期皇帝殿前陛階上鐫刻有巨大的鰲魚(yú),凡翰林學(xué)士、狀元和承旨官朝見(jiàn)皇帝時(shí)立于陛階正中的**上,故稱入翰林院為“上**”。這就是“魁星點(diǎn)斗,獨(dú)占**”的
詞條
詞條說(shuō)明
道場(chǎng)祭祀三官大帝神像 天官賜福大帝 地官赦罪大帝 水管解厄大帝樹(shù)脂神像訂制
三官大帝是歷史悠久的中國(guó)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guó)一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國(guó)上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?!秲x禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過(guò),按古書(shū)所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí),張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書(shū)作為道教徒請(qǐng)禱治病的方法。「其一上之天,著
較彩鎏金武財(cái)神趙公明擺件騎虎趙玄朗財(cái)神家居店鋪開(kāi)業(yè)禮品
趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。"玄壇"是指齋壇,也有護(hù)法之意,為道教四大元帥之一。同時(shí)為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國(guó)正財(cái)神,司掌世間財(cái)源。趙公明是在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,財(cái)神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神,中國(guó)民間信仰為天官天仙。在小說(shuō)《封神演義》中,姜子牙并沒(méi)有封趙公明為財(cái)神,只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡(jiǎn)稱"玄壇
地府神像制作廠家 十殿輪轉(zhuǎn)王彩繪神像 樹(shù)脂雕塑閻王爺 五道爺貼金神像 **
十殿轉(zhuǎn)輪王。殿居幽冥沃 石外,正東直對(duì)世界五濁之處。設(shè)有金銀玉石木板奈何等橋六座。專司各殿解到鬼魂。分別核定,發(fā)往四大部洲何處,該為男女壽夭富貴貧賤之家投生者。逐名詳細(xì)開(kāi)載。每月匯知**殿,注冊(cè)送呈酆都,陰律凡胎卵濕化。無(wú)足兩足四足多足等類,死就為 ;輪推磨轉(zhuǎn)。或年季生死?;虺核?。翻覆變換。為不定殺。為必定殺之類。概令轉(zhuǎn)劫所內(nèi)。查較過(guò)犯。分發(fā)各方受報(bào),歲終匯解酆都。
源頭廠家直供觀音樹(shù)脂佛像寺廟供奉合掌觀音神像哈蜊觀音鎏金塑像
觀音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無(wú)量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí),只要念其名號(hào),便前往救度,所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,
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