工廠直供樹(shù)脂財(cái)神爺神像 元寶財(cái)神范蠡塑像 五路財(cái)神雕像批發(fā)


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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風(fēng)雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當(dāng)中,則提到了一些上古的龍神,對(duì)其有描述記載 。龍由九種動(dòng)物融合而成,能上天下海,呼風(fēng)喚雨。所以龍為靈獸之首,又是炎黃華夏歸一的見(jiàn)證。被歷代帝王視為君者象征,故古代帝王多

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    王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似?!稓v代神仙通鑒》說(shuō)其為玉帝的御前大將,專(zhuān)司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。

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    中國(guó)古代有四大財(cái)神,分別是關(guān)公、趙公明、比干和范蠡。 關(guān)公:這位同受黑白二道供奉的義勇神祇,原來(lái)也是商界供奉的武財(cái)神之一。其實(shí)在中國(guó)文化中,參拜關(guān)公的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不過(guò)將他視為財(cái)神參拜,據(jù)考證是由清朝時(shí)期才開(kāi)始,皆因當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境復(fù)雜,營(yíng)商者不單只渴望財(cái)源廣進(jìn),更希望能得到免受外來(lái)沖擊的庇蔭。 趙公明:四位文武財(cái)神中最不為大眾所認(rèn)識(shí)的一員,但卻是諸位財(cái)神中最多信眾參拜的一位。作為另一位武財(cái)神的他,

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    三面觀音是指具有三個(gè)頭的觀音雕像,正面觀音手持經(jīng)篋,右面觀音手持蓮花,左面觀音手持念珠,依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蘊(yùn)含一種大智能及感應(yīng)功能、能增福添慧、保佑平安。正面手持經(jīng)篋觀音,體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德性。觀世音菩薩,也稱(chēng)觀自在菩薩,是“南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱(chēng)。又作南無(wú)觀世音、師子無(wú)畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂(lè)、濟(jì)度生

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