包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。
天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,后入朝擔(dān)任三司戶部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時(shí),多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士,故世稱"包待制"、"包龍圖"。嘉佑七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追贈(zèng)禮部尚書,謚號(hào)"孝肅",后世稱其為"包孝肅"。有《包孝肅公奏議》傳世。 包拯廉潔公正、立朝剛毅、不附權(quán)貴、鐵面無私、英明決斷、敢于替百姓申不平,故有"包青天"及"包公"之名,京師有"關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老"之語。后世將他奉為神明崇拜,認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世 ,由于民間傳其黑面形象,亦被稱為"包青天"。
詞條
詞條說明
二十八星宿神仙名字 東方蒼龍 北方玄武七宿神像訂制 木雕人物神像制作廠家
道教認(rèn)為二十八宿中的每個(gè)星座都有一位神仙掌管,稱為“二十八宿神”。東方青龍七宿神是角宿天門]星君,亢宿天庭星君、氏宿天府星君、房宿天駟星君、心宿天王星君尾宿天...太白星神祭用女樂,器用金,幣用黃,食用血肉,不殺牲,亦忌哭泣。太白廟女宮中黃屋,飾皆黃,仍被五采。太白后妃也?!碧仔枪胖袊Q為金星,也是天空中較亮的星星?!对娊?jīng)》中有“東有啟明,西有長庚” 啟明和長庚都是金星,只是啟明出現(xiàn)在凌晨的天際
東方七宿神為角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹,他們組成東方蒼龍;西方七宿神為奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿,他們組成西方白虎;南方七宿神為井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣埂⒁砘鹕?、軫水蚓,他們組成南非朱雀;北方七宿神為斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝,他們組成北方玄武。
姜子牙神像供奉家用樹脂姜太公釣魚擺件姜尚封神榜人物神像擺件雕塑
姜子牙(約前?-約前1015年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號(hào)飛熊,商末周初,政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元?jiǎng)?,兵學(xué)奠基人。垂釣于渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜為"太師"(武官名),尊稱太公望,成為**智囊,輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后,尊為"師尚父" ,成為周國軍事統(tǒng)帥。輔佐武王消滅商紂,建立周朝, 冊(cè)封齊侯,定都于營丘,成為呂氏齊國的**、齊文化的創(chuàng)始人。輔佐執(zhí)政周公旦,平定內(nèi)亂,開疆?dāng)U
三清祖師塑像 太清大帝 太上老君貼金塑像 站班道童彩繪神像 來圖詢價(jià)
道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說:“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑桑欢沼碛嗵焐锨寰?,元?dú)馑桑蝗淮蟪嗵焯寰?,玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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手 機(jī): 13243199594
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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