韋陀菩薩是佛教的大菩薩之一(佛教中另外還有一位護法天神韋天將軍,相傳韋天將軍他姓韋名琨,是南方增長天王屬下八大神將之一,**32員神將**,四大天王每人手下有八神將)
《大藏經(jīng)》記載韋馱菩薩生于農(nóng)歷六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法輪,一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開井一百三十口,造僧袈裟及碧樹缽八百萬,設僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。每世造旃(zhān)檀香佛一千尊,高丈六尺,每尊佛前造金寶塔一座,各高七尺;每世造《大藏經(jīng)》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道,號普眼菩薩;釋迦佛會上,名真童身菩薩。手持金剛寶杵重八萬四千斤,金剛不壞身,發(fā)大誓愿,佛佛出世擁護佛法。頭戴鳳翅兜鍪(móu)盔。足穿烏云皂履,身披黃金鎖子甲。若人發(fā)愿造印圖文一張,乃至千萬張,無病延年,菩提心不退,功德無量矣!
韋陀菩薩護持完999尊佛后,將會是賢劫最后一尊佛,樓至佛。
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詞條說明
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西山老母掌管四海龍王,人間風調(diào)雨順,四季平安,安居樂業(yè)。劉秀重整旗鼓,收集殘部,聯(lián)合各種力量,又經(jīng)過長期戰(zhàn)斗,終于推翻了王莽的統(tǒng)治,于公元二十五年,重新建起了漢政權,建都洛陽。帝位(光武帝)后立即派大臣劉志國來洪崖山找救命的干媽,劉在山上找了好久,不見那老婦人,正在焦急時,忽見深山峽谷中有一采藥老人,劉急忙前去詢問,這采藥老人正是千釜山廟中道士劉若夷,說明張生香已脫凡體成神了,劉志國回朝稟告光武帝
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嚴格的說,叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的,標準的稱呼是“三身佛”和“三世佛”。其中: “三身佛”:指的是釋迦牟尼佛的三種化身: 中尊是法身佛:毗盧遮那佛; 左尊為報身佛:盧舍那佛; 右尊為應身佛:釋迦牟尼佛; 而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”?!柏Q三世佛”:按時間先后排列的過去、現(xiàn)在、未來佛,具體則是: 中間為釋迦牟尼,為“現(xiàn)在佛”; 左邊(東)為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”,為“過去佛”;
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十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者,其說始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。
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道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說:“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始氣所成;二日禹余天上清境,元氣所成;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生”。據(jù)《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣
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