十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標出羅漢名稱。此外,杭州飛來峰金光洞中,刻在石床上的十八羅漢像,也是宋代的作品。元代以后,各寺院的大殿中多供有十八羅漢,且在佛教界,羅漢像的繪畫與雕塑,也多以十八羅漢為主。自此,十六羅漢乃逐漸沉寂,十八羅漢代之而起。日本鐮倉光明寺也有十八羅漢像,據(jù)考證系南宋至元代期間之作。
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今逢盛世,重建九蓮宮,是構(gòu)建和諧社會,弘揚*文明之善舉。九蓮圣母庇佑眾生,靈應九洲,誠如古人所云:圣母神光普照,明察秋毫,為眾生造福是其所愿。貧者愿富,耕者愿歲、賈者愿息,祈生者愿年、未子者愿嗣。子為親顧,弟為兄顧,親戚交厚,靡不交相愿,而神亦靡誠弗愿。九蓮圣母,母儀天下,民眾視為萬生之源,千福之根,百智之流,故世代相傳,**禮膜拜。為昭示宮廟重修沿革,特立此碑紀圣母功德,以傳頌千秋。
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巖戶觀音是三十三觀音相之一。端坐于巖窟之中。因蚖蛇、蝮蝎等毒蟲多住于巖窟中;若念此觀音力,可應時消散其毒氣,故此觀音之畫像均采端坐于巖窟之姿。來歷 端坐于巖洞中,靜思入定。相傳有個叫吳璋的孝子為了尋找母親歷盡千辛萬苦。
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觀音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當人們遇到災難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,
趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。"玄壇"是指齋壇,也有護法之意,為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國正財神,司掌世間財源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神,中國民間信仰為天官天仙。在小說《封神演義》中,姜子牙并沒有封趙公明為財神,只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡稱"玄壇
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