二十四諸天菩薩的排位順序 散脂大將神像 韋馱天將軍像 娑竭龍王彩繪描金塑像 廠家直批

時(shí)間：2022-05-10作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：452

二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。
二十諸天的名稱都本于印度教（婆羅門教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、**辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹(shù)神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。
天為“天人”或“天眾”，指六道中天道的非凡眾生，有非凡的本領(lǐng)。佛教把古代印度**和其他宗教中的一些神也稱為天，并將他們吸納進(jìn)來(lái)，視為佛教的護(hù)法神。
隋代天臺(tái)智者大師依據(jù)《金光明經(jīng)·功德天品》，制定了《金光明三昧懺法》。后代據(jù)此簡(jiǎn)略成《齋天科儀》，依《金光明經(jīng)·鬼神品》等所說(shuō)，選上述二十位天神，即此二十諸天。到了明代，又增入四位天神，則成了“二十四天”，即二十一緊那羅、二十二紫微大帝、二十三東岳大帝、二十四雷神。后三位是道教神明，**位是天龍八部之一。

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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