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    城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:"京師修宮室,浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國(guó)家祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,歲時(shí)祭祀,分別由國(guó)王及府州縣守令主之。明太祖此舉之意,"以鑒察民之善惡而禍福之,俾幽明舉不得幸免"。城隍職責(zé)是掌管生人死人戶籍,守護(hù)一方,為一方百姓記下善惡功過。在道教科儀法事時(shí),召請(qǐng)亡魂前,會(huì)給城隍發(fā)牒,通知城隍派鬼卒押解亡魂到壇場(chǎng)施食**度。城隍由護(hù)衛(wèi)神變?yōu)殛幗绫O(jiān)察系統(tǒng),道教因之而稱城隍神職司為剪除兇逆,領(lǐng)治亡魂等[1] 。梁興揚(yáng)道長(zhǎng)釋義

    王孫明太祖朱元璋曾是土地廟里的小和尚,做了皇帝后,他對(duì)土地公公及其上級(jí)城隍爺較為推崇愛戴。他下旨京城和幾個(gè)大城市的城隍爺?shù)纳衤殲橥?,職位為正一?/a>。各府、州、縣城隍爺?shù)纳衤毞謩e為公、侯、伯,從而與當(dāng)?shù)氐墓偈鹧瞄T同等級(jí)別,使城隍廟興旺起來(lái)。


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    道教義樞》卷七引《太真科》說:“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑?;二日禹余天上清境,元?dú)馑?;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書記載,清微天玉清境,混洞太無(wú)元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣元黃,仙道升真境,靈寶尊治之;大赤天太清境,其氣玄白,人道升仙境,道天尊居之。文曰:“此四種民天,即三界之上,災(zāi)所不及

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