民間信奉神明城隍爺城隍奶神像 城隍老爺玻璃鋼坐像 產(chǎn)地直供 品質(zhì)保證

時(shí)間：2022-05-09作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：89

城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河，班固《兩都賦序》:"京師修宮室，浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時(shí)祭祀，分別由國王及府州縣守令主之。明太祖此舉之意，"以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免"。城隍職責(zé)是掌管生人死人戶籍，守護(hù)一方，為一方百姓記下善惡功過。在道教科儀法事時(shí)，召請(qǐng)亡魂前，會(huì)給城隍發(fā)牒，通知城隍派鬼卒押解亡魂到壇場施食**度。城隍由護(hù)衛(wèi)神變?yōu)殛幗绫O(jiān)察系統(tǒng)，道教因之而稱城隍神職司為剪除兇逆，領(lǐng)治亡魂等[1] 。梁興揚(yáng)道長釋義

王孫明太祖朱元璋曾是土地廟里的小和尚，做了皇帝后，他對(duì)土地公公及其上級(jí)城隍爺較為推崇愛戴。他下旨京城和幾個(gè)大城市的城隍爺?shù)纳衤殲橥?，職位為正一?/a>。各府、州、縣城隍爺?shù)纳衤毞謩e為公、侯、伯，從而與當(dāng)?shù)氐墓偈鹧瞄T同等級(jí)別，使城隍廟興旺起來。




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  詞條說明

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  關(guān)羽（161－220年），字云長，河?xùn)|解良（今山西運(yùn)城）人，東漢末年蜀國名將。早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為**敵。赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被封為襄陽太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操

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  道教史書一般以伏羲、神農(nóng)、軒轅為三皇大帝,以少昊、顓 頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。也有史書記載以天、地、人為三 皇,以伏義、神農(nóng)、軒轅、亮、舜為...三皇五帝，是“三皇”與“五帝”的合稱。原始意義上的三皇是指遠(yuǎn)古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增補(bǔ)伏羲氏等作為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠(yuǎn)古五方上帝，后增補(bǔ)黃帝公孫軒轅（也稱姬軒轅）等五位上古部落**作為“五帝”。

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  眼光娘娘，是以中國大陸華北地區(qū)為中心的道教女仙信仰，稱為眼光圣母惠照明目元君，又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說中的女神，其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山。形象經(jīng)常出現(xiàn)在民間傳說之中，是一位專職負(fù)責(zé)醫(yī)治民眾眼疾的女仙，手托著一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。原為碧霞元君稱號(hào)之一，碧霞元君神偶旁一對(duì)女侍，后漸變?yōu)閱为?dú)供奉對(duì)象，其神多為元君廟旁祀。《道藏陀羅尼經(jīng)》稱眼

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  六十甲子是中國人民一個(gè)古老的發(fā)明創(chuàng)造，又稱六十花甲子，其較古老的用途是紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。紀(jì)年為60年一個(gè)周期，紀(jì)月為5年一個(gè)周期，紀(jì)日為60天一個(gè)周期，紀(jì)時(shí)為5天一個(gè)周期 。六十甲子也指道家信奉的六十個(gè)星宿神 ﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循環(huán)相配作為稱呼這些神的名字。