帶圖詢價純陽子呂洞賓貼金神像坐像 八仙神像定制 全真派祖師呂祖神像擺件

時間：2022-03-31作者：鄧州市莊嚴雕塑廠瀏覽：97

呂洞賓(798年5月4日-?)，道家丹鼎派祖師，丹道系統(tǒng)完成者。 名巖("巖"或作"巖")，字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河?xùn)|蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮(zhèn))人。山西運城市芮城的永樂宮(丘處機奉元代皇帝御旨興建的)是全國重點文物保護單位，又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛)，還有隱于民間的道門教外別傳，皆自謂源于呂祖。原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術(shù)，64歲遇鐘離權(quán)傳丹法，道成之后，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙(天下劍仙**)。 華軒居士據(jù)《全真詮繹》記載，于北宋期間應(yīng)八仙**鐵拐李邀在*仙苑石筍山聚會時列入八仙(鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅)之列。





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  詞條說明

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  準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。準(zhǔn)提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。在中國佛教徒的心目中，準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強、對崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩，較是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應(yīng)至深，滿足眾生世間、出世間的愿望，無微不至的守護眾生。修學(xué)準(zhǔn)提咒并沒有任何限制，不分任何身份者，都可以修學(xué)誦持的，依此也可看出準(zhǔn)提菩薩的慈悲。

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  孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現(xiàn)陜西耀縣）人，是*的醫(yī)師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機，字仲景，南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，

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  牛王爺?shù)膩須v，莊戶人家很少人能說清楚，據(jù)《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當(dāng)時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生，名耕，字伯牛，大概因其名字里有耕和牛，人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺?shù)膫髡f有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜，在長期封建社

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  1、角宿：屬木，為蛟。為東方七宿**，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃斗殺**沖，故多兇。角宿值日不非輕，祭祀婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內(nèi)有災(zāi)驚。2、亢宿：屬金，為龍。是東方*二宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛(wèi)，變者帶動全身，故多吉。亢宿之星事可求，婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。3、氐宿：屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但當(dāng)其根露