火部兵馬元帥貼金神像三眼靈曜馬神馬王爺樹(shù)脂貼金神像造型豐富 價(jià)格優(yōu)惠

    馬王爺即馬神,一般俗稱(chēng)馬王爺,全名叫"水草馬明王"。道教的神明,全稱(chēng)"靈官馬元帥"。是中國(guó)民間信奉的神仙之一。傳說(shuō)長(zhǎng)有三只眼,又稱(chēng)"三眼靈光"、"三眼靈曜"。在中國(guó)民間關(guān)于馬王爺傳說(shuō)很多。



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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    關(guān)羽(161-220年),字云長(zhǎng),河?xùn)|解良(今山西運(yùn)城)人,東漢末年蜀國(guó)名將。早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱(chēng)為**敵。赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被封為襄陽(yáng)太守。劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊,曹操派于禁前來(lái)增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。后曹操

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    九天玄女,簡(jiǎn)稱(chēng)玄女,俗稱(chēng)九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄陽(yáng)元女圣母大帝玄牝氏。原是中國(guó)上古**中的傳授過(guò)兵法的女神,后經(jīng)道教奉為高階女仙與術(shù)數(shù)神。 她在民俗信仰中的地位崇高顯赫,乃是一位深諳軍事韜略,法術(shù)神通的正義之神,形象經(jīng)常出現(xiàn)在中國(guó)各類(lèi)古典小說(shuō)之中,成為扶助英雄鏟惡除暴的應(yīng)命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰發(fā)源可追溯至先秦以前。玄女娘娘"恭行天律,部領(lǐng)雷兵。

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    嚴(yán)格的說(shuō),叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的,標(biāo)準(zhǔn)的稱(chēng)呼是“三身佛”和“三世佛”。其中: “三身佛”:指的是釋迦牟尼佛的三種化身: 中尊是法身佛:毗盧遮那佛; 左尊為報(bào)身佛:盧舍那佛; 右尊為應(yīng)身佛:釋迦牟尼佛; 而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”。“豎三世佛”:按時(shí)間先后排列的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)佛,具體則是: 中間為釋迦牟尼,為“現(xiàn)在佛”; 左邊(東)為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”,為“過(guò)去佛”;

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    城隍爺是道教所信奉的城池之神。城隍**閻王爺和東岳大帝之下,是*民族宗教文化中的重要神袛之一。在古代“萬(wàn)物有靈”的觀念下,古人相信有“陽(yáng)界”和“冥界”之分。古人認(rèn)為,與生活生產(chǎn)安全密切相關(guān)的事物,都有神在,于是“城”和“隍”被道教吸收和神化,納入自己的神系,稱(chēng)它是剪除兇惡、保國(guó)護(hù)邦之神,負(fù)責(zé)管理人一生的福、祿、壽和惡、罰、明,并管領(lǐng)陰間的亡魂,成為一方城市的保護(hù)神。

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