東路財(cái)神是哪一位怎么擺放 九路財(cái)神 文財(cái)神比干彩繪神像 手工制作財(cái)神爺樹(shù)脂擺件

時(shí)間：2022-03-22作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：254

五路財(cái)神指的是趙公明及其四位義兄弟[或部將]。除了中路為武財(cái)神趙公明外,其馀四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響,認(rèn)為天地廣闊,財(cái)寶當(dāng)然也要分區(qū)處理。拜五路財(cái)神,就是收盡東南西北中五方之財(cái)?shù)囊馑?. 





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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  因?yàn)槌勤驙斒侨藗冃哪恐械年庨g長(zhǎng)官，所以很多地方的城隍爺常以去世的英雄或名臣來(lái)充任。希望他們的英靈能和生**樣護(hù)佑百姓，除暴安良。例如北京的城隍爺是文天祥、楊椒山。文天祥是南宋忠臣，這是人所共知的。楊椒山是明代大臣，因彈劾奸相嚴(yán)嵩，被捕入獄，死于昏君奸臣之手。杭州城隍爺周新，在明朝永樂(lè)時(shí)任浙江按察使…

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  十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫(huà)題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱(chēng)。此

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  福祿壽三星是起源于漢族對(duì)遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。福星，祿星，壽星，古人按照自己的理解和感受，賦予他們非凡的神性和*特的人格魅力。這是屬于中國(guó)人自己的信仰，他們?cè)跐h族民間的影響力頗大，此三星屬于道教神仙，道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教信仰，所以此三神也經(jīng)常能夠在尋常巷陌中看到，千家萬(wàn)戶(hù)都供得有道教神明，福祿壽三神仙成為漢族民間世俗生活理想的真實(shí)寫(xiě)照。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀，合稱(chēng)福、

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  泰山老母又稱(chēng)碧霞元君，在中國(guó)民間信仰中占有重要地位，是中國(guó)道教的重要女神之一。全稱(chēng)為東岳泰山天仙玉女碧霞元君("元君"是道教封女仙的尊稱(chēng))，俗稱(chēng)泰山娘娘、泰山老奶奶等。其道場(chǎng)位于五岳之尊的東岳泰山。