道教全真派純陽夫子呂洞賓神像坐像訂購 八仙人物神像 妙道天尊 呂純陽樹脂彩繪神像批發(fā)

時(shí)間：2022-03-21作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：106

呂仙，名巖，字洞賓。浦州永樂縣人。貞元十四年四月十四日巳時(shí)誕生。呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，有人說他曾在唐寶歷元年（公元825年）中了進(jìn)士，當(dāng)過地方官吏。后來，他因厭倦兵起民變的混亂時(shí)世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相對(duì)可望，遂改名為呂洞賓；“呂”，指他們夫婦兩口，兩口為呂；“洞”，是居住的山洞；“賓”，即告訴人們自己是山洞里的賓客。他的道號(hào)為純陽子。他在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產(chǎn)散發(fā)給貧民，為百姓辦了許多好事。漢族民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鐘離權(quán)，拜之為師。修仙成功之后，下山云游四方，為百姓解除疾病，從不要任何報(bào)酬。呂洞賓一生樂善好施，扶危濟(jì)困，深得百姓敬仰。他飛升后，家鄉(xiāng)百姓為他修建了“呂公祠”，以示紀(jì)念。到了金代，因呂洞賓信奉道教，于是將“祠”改成了“觀”。元朝初年，忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在群眾中頗為流傳，就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統(tǒng)治，派國師丘處機(jī)管領(lǐng)道教，拆毀“呂公觀”，大興土木，修建了“永樂宮”。從修建大殿到繪完幾座**的壁畫，歷時(shí)110年，幾乎與整個(gè)元朝共始終。呂洞賓本是一個(gè)名不見經(jīng)傳的普通人物，而在民間長期流傳中，卻象雪球的滾動(dòng)一般，故事愈來愈加豐富，成為一個(gè)箭垛式的傳說人物。
（后世佛教徒謗呂祖參黃龍，已見陳攖寧先生數(shù)文力斥，請(qǐng)點(diǎn)擊呂祖參黃龍可見。又，呂祖言“參禪做鬼終不識(shí)！”“聲聞緣覺冰消散，外道修羅縮項(xiàng)驚?！薄爸恍扌?，不修命，此是修行**病。只修祖性不修丹，萬劫陰靈難入圣?！笨芍獏巫娼^不提倡“三教同源”。）


呂洞賓，俗名呂巖，民間一般稱他為“孚佑帝君”、“呂純陽”、“純陽夫子”、“恩主公”、“仙公”、“呂祖”等，道家則稱他為“妙道天尊”，佛家又稱之為“文尼真佛”，為民間傳說的八仙之一。呂洞賓也是“五文昌”之一，常與關(guān)公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元時(shí)封為：“純陽演正警化孚佑帝君”，是為“孚佑帝君”之由來。而他的香火跨越儒、道、佛三界。





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• 詞條

  詞條說明

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  馬王爺即馬神，一般俗稱馬王爺，全名叫"水草馬明王"。道教的神明，全稱"靈官馬元帥"。是中國民間信奉的神仙之一。傳說長有三只眼，又稱"三眼靈光"、"三眼靈曜"。在中國民間關(guān)于馬王爺傳說很多。

• 關(guān)于千手觀音的來歷

  “千手觀音”，又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。千手觀音是阿彌陀佛?的左協(xié)助，與阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為西方三圣。?是佛教六觀音?之一。關(guān)于千手觀音的來歷，在民間還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事。傳說古代興林國妙莊王有三位美麗的公主。長女妙金，次女妙銀，小女妙善。妙金、妙銀都在家中侍奉父母，唯妙善從小虔誠禮佛，出家當(dāng)了尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮，但她始終

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  包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，后入朝擔(dān)任三司戶部副使，請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時(shí)，多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任

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  趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。"玄壇"是指齋壇，也有護(hù)法之意，為道教四大元帥之一。同時(shí)為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國正財(cái)神，司掌世間財(cái)源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財(cái)源的神明，財(cái)神主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。在小說《封神演義》中，姜子牙并沒有封趙公明為財(cái)神，只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君"，簡稱"玄壇