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時間：2022-03-21作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：81

呂仙，名巖，字洞賓。浦州永樂縣人。貞元十四年四月十四日巳時誕生。呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史，有人說他曾在唐寶歷元年（公元825年）中了進(jìn)士，當(dāng)過地方官吏。后來，他因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓；“呂”，指他們夫婦兩口，兩口為呂；“洞”，是居住的山洞；“賓”，即告訴人們自己是山洞里的賓客。他的道號為純陽子。他在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產(chǎn)散發(fā)給貧民，為百姓辦了許多好事。漢族民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鐘離權(quán)，拜之為師。修仙成功之后，下山云游四方，為百姓解除疾病，從不要任何報酬。呂洞賓一生樂善好施，扶危濟(jì)困，深得百姓敬仰。他飛升后，家鄉(xiāng)百姓為他修建了“呂公祠”，以示紀(jì)念。到了金代，因呂洞賓信奉道教，于是將“祠”改成了“觀”。元朝初年，忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在群眾中頗為流傳，就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統(tǒng)治，派國師丘處機(jī)管領(lǐng)道教，拆毀“呂公觀”，大興土木，修建了“永樂宮”。從修建大殿到繪完幾座**的壁畫，歷時110年，幾乎與整個元朝共始終。呂洞賓本是一個名不見經(jīng)傳的普通人物，而在民間長期流傳中，卻象雪球的滾動一般，故事愈來愈加豐富，成為一個箭垛式的傳說人物。
（后世佛教徒謗呂祖參黃龍，已見陳攖寧先生數(shù)文力斥，請點(diǎn)擊呂祖參黃龍可見。又，呂祖言“參禪做鬼終不識！”“聲聞緣覺冰消散，外道修羅縮項(xiàng)驚?！薄爸恍扌裕恍廾?，此是修行**病。只修祖性不修丹，萬劫陰靈難入圣。”可知呂祖絕不提倡“三教同源”。）


呂洞賓，俗名呂巖，民間一般稱他為“孚佑帝君”、“呂純陽”、“純陽夫子”、“恩主公”、“仙公”、“呂祖”等，道家則稱他為“妙道天尊”，佛家又稱之為“文尼真佛”，為民間傳說的八仙之一。呂洞賓也是“五文昌”之一，常與關(guān)公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元時封為：“純陽演正警化孚佑帝君”，是為“孚佑帝君”之由來。而他的香火跨越儒、道、佛三界。





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