四大金剛,是中國(guó)漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱(chēng),分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王,是佛教伽藍(lán)中,較為重要的護(hù)法神,相傳做于須彌山。
詞條
詞條說(shuō)明
天街尊神魁星爺神像雕塑廠(chǎng)家 魁斗星君 文昌帝君彩繪神像 文曲星神像訂制
傳說(shuō)魁星是個(gè)才子,曾連中三元(解元、會(huì)元、狀元)卻因貌丑驚嚇了皇后被亂棍逐出皇宮,憤而跳入東海,玉皇深憫其人,賜朱筆一支,命其掌管人間科舉文運(yùn)。還有一種說(shuō)法是:魁星高中進(jìn)士,在殿試之時(shí),皇帝見(jiàn)他相貌如此丑陋,跛腳加麻子,就問(wèn)他為什么臉上長(zhǎng)了這么多斑點(diǎn)?魁星答道:“麻面滿(mǎn)天星?!被实塾謫?wèn)他的腳為什么跛?魁星又答道:“*腳跳龍門(mén)?!笨堑膶?duì)答如流使皇帝龍顏大悅,高興之下就點(diǎn)了魁星做了狀元。于是,天下的
道教人物鴻鈞道祖 鴻元老祖彩繪描金神像坐像 三清道人 太乙真仙樹(shù)脂神像訂制
鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,在小說(shuō)《封神演義》中稱(chēng)為鴻鈞道人,為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。在小說(shuō)中,鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱(chēng)“鴻元老祖”。鴻元指天地未開(kāi)、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”之說(shuō)。也有一說(shuō)鴻鈞老祖便是盤(pán)古(另有部分道教徒稱(chēng)元始天尊的前身是盤(pán)古)。傳說(shuō)宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開(kāi),漸具神智。這元靈無(wú)意中于西昆侖得到宇宙之初的造化*,經(jīng)過(guò)不知幾世修行,元
祭祀供奉雷神 雨師 龍王菩薩像 樹(shù)脂彩繪雷公電母 雷震子塑像 工廠(chǎng)直批
四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
包公包青天神像 來(lái)圖詢(xún)價(jià)樹(shù)脂包老爺塑像 廠(chǎng)家直批 現(xiàn)貨齊全
包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶(hù)部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,后入朝擔(dān)任三司戶(hù)部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買(mǎi)賣(mài)。知諫院時(shí),多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,歷權(quán)知開(kāi)封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)
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