道教神仙玉皇王母的傳說 西姥 西王母樹脂彩繪神像 手工雕刻神像廠家

    道教創(chuàng)立以后,西王母被納入神系,成為道教**無上的女神。民間俗稱“王母娘娘”?!拔魍跄浮钡姆Q謂,始見于《山海經(jīng)》,因所居昆侖丘于漢中原為西,故稱西王母?!渡胶=?jīng)·大荒西經(jīng)》:“西王母穴處昆侖之丘。”《山海經(jīng)》中西王母的形象則是:“其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發(fā)戴勝”,是司天之厲及五殘。西王母在道教中地位較高,在道教形成和發(fā)展中,一直是很重要的角色。東晉葛洪在《枕中書》中稱其為元始天王與太玄圣母通氣結(jié)精后所生之女,號曰“太真西王母”,是西漢夫人,“所治群仙無量也”。后來《古今圖書集成·神異典》卷二二二又宣稱她是自“西華至妙之氣”所化生,“生而飛翔,以主毓神元奧于渺葬之中,分大道醇精之氣,結(jié)氣成形”。而成太陰之精,女仙之宗,與太陽之精東王公相配匹,“共理二氣,而育養(yǎng)天地,陶鈞萬物矣”。天上天下,三界十方,女子登仙得道者,咸所隸屬。凡是世上成仙之人,進(jìn)入天庭,都要“先見西王母,后謁東王公”,然后才能進(jìn)入三清境,拜見元始天尊。

    據(jù)說黃帝討蚩尤之暴,咸所未禁,當(dāng)黃帝歸息太山之上,王母遣使者授以廣三寸,長一尺,青瑩如玉,丹血為文的真符,載其戰(zhàn)略密訣:“太一在前,天一在后,得之者勝,戰(zhàn)則克矣?!辈⑶颐盘煨邳S帝以三宮五意,陰陽之略,太乙遁甲六壬步斗之術(shù),陰符之機(jī),靈寶五符五勝之文。黃帝細(xì)心研讀了玄子之術(shù)后,遂克蚩尤于中原。當(dāng)虞舜攝位佐堯治事時,王母遣使授舜自玉環(huán)。舜即位后,又授舜以神州地圖,遂使舜建功立業(yè)。在黃帝九州疆域的基礎(chǔ)上,將疆域擴(kuò)展為十二州。此時王母又遣使獻(xiàn)給舜一種古雅的樂器——白玉管,舜吹之以和八風(fēng)。


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