閻羅王主掌冥府五殿,執(zhí)掌鑊湯地獄,有點類似于孟婆湯的設定,可以令人忘記七情六欲。卞城王主掌冥府六殿,執(zhí)掌銅柱地獄,無論是人還是牲畜,都逃不過這一關。泰山王主掌冥府七殿,執(zhí)掌屠割地獄,類似于把靈魂綁在一個柱子上,就會自己說出自己的功過,供閻羅評判。都市王主掌冥府八殿,執(zhí)掌火車地獄,用石頭來衡量靈魂生前的功過。平等王主掌冥府九殿,執(zhí)掌普掠地獄,較注重人們平時做的細節(jié)小事。轉輪王主掌冥府十殿,執(zhí)掌羅豐之府,似乎較加重視法規(guī)律條。
五方鬼帝前者的“十殿閻羅”的十位閻羅,分別執(zhí)掌東,南,西,北,東南,東北,西北,西南,上,下這十個方位??赡苁怯捎诠糯鷦趧尤嗣?,格外看重這個方位的相互區(qū)分,所以“五方鬼帝”也是按照這個方位的不同來定名號。
詞條
詞條說明
關羽(161-220年),字云長,河東解良(今山西運城)人,東漢末年蜀國名將。早期跟隨劉備輾轉各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為**敵。赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,別遣關羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關羽被封為襄陽太守。劉備入益州,關羽留守荊州。建安二十四年,關羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。后曹操
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無圣老母:坐一把白色鳳椅,身穿暗綠色服裝,左手拿一法寶叫(照妖鏡),法寶形裝像一個風車輪,右手一法寶叫(凳天拐)法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母:坐金色蓮花臺,身穿白色的服裝,手中拿一法寶叫(譚心鏡)法寶形狀像一個大的水晶球。梨山老母:做紅色蓮花臺,身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》,法寶形狀像一根金色的繩。無極老母:做花鳳椅,身穿老棗紅色的服裝,手中拿一法寶叫《九環(huán)收魂圈》,法寶形狀
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地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩,地藏菩薩名,因他安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏故名地藏;又在密教其密號為悲愿金剛或稱與愿金剛;在金剛界示現(xiàn)南方寶生如來之幢菩薩;在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後,彌勒佛未生以前,擔負救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦,以其曾發(fā)有“地獄未空,誓不成佛”之愿,故以大愿地藏王菩薩之稱。
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最后一種說法由于《尚書》的影響力而得到推廣,伏羲、神農、黃帝成為中國較古的三位帝王。此外,漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇,是三位天神。后來在道教中又將三皇分初、中、后三組:初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天王皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女媧,后人皇牛首人身,即神農
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