福祿壽三星是起源于漢族對(duì)遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。福星,祿星,壽星,古人按照自己的理解和感受,賦予他們非凡的神性和*特的人格魅力。這是屬于中國(guó)人自己的信仰,他們?cè)跐h族民間的影響力頗大,此三星屬于道教神仙,道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教信仰,所以此三神也經(jīng)常能夠在尋常巷陌中看到,千家萬(wàn)戶都供得有道教神明,福祿壽三神仙成為漢族民間世俗生活理想的真實(shí)寫照。
明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀,合稱福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為漢族民間吉祥如意象征,故漢族民間祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸掛福、祿、壽的中堂兩側(cè)面壽聯(lián)為"福如東海、壽比南山"。
詞條
詞條說(shuō)明
王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似?!稓v代神仙通鑒》說(shuō)其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時(shí)曾師從西蜀道士薩守堅(jiān),受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國(guó)家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈
五岳之尊泰山老母碧霄娘娘神像 無(wú)生老母貼金神像 大型木雕神像廠
泰山老母又稱碧霞元君,在中國(guó)民間信仰中占有重要地位,是中國(guó)道教的重要女神之一。全稱為東岳泰山天仙玉女碧霞元君("元君"是道教封女仙的尊稱),俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶等。其道場(chǎng)位于五岳之尊的東岳泰山。.
上古創(chuàng)世神 九天玄女娘娘神像 媧皇娘娘彩衣塑像 女蝸神像定制
女媧:中國(guó)上古**中的創(chuàng)世女神。又稱媧皇,女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,社稷之正神。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度;后因世間天塌地陷,于是熔彩石以補(bǔ)蒼天,斬鱉足以立四較,留下了女媧補(bǔ)天的**傳說(shuō)。女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神,神通廣大化生萬(wàn)物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物,因此被稱為
達(dá)摩祖師彩繪佛像 十八尊者 十六羅漢樹脂神像雕塑 形態(tài)萬(wàn)千 造型豐富
十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此
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