九蓮老母和九蓮圣母的故事九蓮圣母神像十二老母佛像雕塑

時間：2021-06-05

在風(fēng)景如畫的龐泉溝自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，有八大景之一的“筆架生輝”。筆架山，海拔近2000米，三峰并聳，中峰**，形似筆架。每當(dāng)雨過天晴、夕陽映照之時，滿山青松熠熠生輝，姿態(tài)奇異，景色壯麗，令人心駛神往。

美麗的“九龍圣母”傳說就發(fā)生在這里。筆架山主峰有座古廟，當(dāng)?shù)厝朔Q為“九龍圣母廟”。在龐泉溝一帶，至今流傳著關(guān)于“九龍圣母”的**?！熬琵埵ツ浮痹切⑽纳侥_下陽坡村一個貧苦的農(nóng)家少女，純潔美麗，心地善良。一天，她在河邊洗衣時，看到河面飄來九個鮮桃，就將鮮美的仙桃吃到肚里?；丶液?，肚子漸漸大了起來。她的父親看到女兒尚未出嫁已有孕在身，一時氣憤就要責(zé)打。女兒難以說明真委，，逃出家門。藏身在人跡罕至的筆架山上。她的哥嫂再三向父親求情，終于使父親同意把女兒找回來。當(dāng)哥嫂登上筆架山后，她已生下九條小龍，成仙了。哥嫂與她感情非常好，決意和她在一起。于是她住中峰，哥嫂各住東、西二峰。她成仙之后，每逢久旱不雨時，她就讓龍兒們行云布雨，普降甘霖。

“九龍圣母”的傳說相傳至今，“九龍圣母”仍為人們信奉懷念。每當(dāng)五月初一她的生日，此時，當(dāng)?shù)卮迕癜阉埢亍澳锛摇?，供奉五日，以示紀(jì)念。

九蓮圣母宮簡介

豐堠古填，女媧故里。村西玉霞山與"北郭晴嵐"一脈相承。山中有媧皇三妹姜嫄之宮廟，名曰"九蓮圣母宮"，俗稱"二十廟"。

玉霞山九蓮圣母宮據(jù)《山海經(jīng)》等文獻(xiàn)記載和民間傳說:上古時期昆侖山(突堤村西)北十里許有座不周山(下凹村西北)，是女媧駐地。時共工與顓頊為爭帝惡戰(zhàn)，共工敗而怒觸不周山，天柱折，地錐絕，不周山傾，自西向東橫臥數(shù)十里，形成紫荊山、九泉山、玉霞山、金牛山、佛山、跑馬梁、五龍山，直達(dá)枯河。遼陽八景之一"北郭晴嵐"媧皇圣母宮坐落紫荊山，九江圣母宮和九蓮圣母宮分別建在九泉山和玉霞山。玉霞山西三里許之蓮花莊有一石蓮座，正合姜嫄宮廟"九蓮宮"之"蓮"意也。天盤三圣母宮廟建此山系之中，勢枕太行，群峰星拱，層巒疊翠，云靄流煙，蔚為壯觀。

天地玄黃，宇宙洪荒，女媧初造泥人，智力低劣，九江圣母引水入海，改造生存環(huán)境，造福蒼生。九蓮圣母育智慧蓮籽，賜慧于人，開華夏文明之源。故稱媧皇圣母為生命之母，九江圣母為福祿之母，九蓮圣母為智慧之母。

宮廟初建何時已無從稽考。據(jù)廟中古碑所記，"漢武陽侯重建"媧皇宮(距今兩千余年)，九江宮和九蓮宮在元代泰定年間(公元1324--1328年)，曾經(jīng)重修，距今也近八，或許兩宮初建年代與媧皇宮相近。歲月滄桑，景觀變遷，蹤據(jù)不足，茍且附會罷了。華夏大地"曰有不周，無處可尋"，而遼州昆侖，紫荊分布都似古藉所記。天作之合，亦非偶然，廟傳千載，必有淵源。"北郭晴嵐隱不周"、"玉霞九蓮育文明"之說頗能服人。

今逢盛世，豐堠村黨支部和村委會順應(yīng)民意，重建九蓮宮，是構(gòu)建和諧社會，弘揚(yáng)*文明之善舉。九蓮圣母庇佑眾生，靈應(yīng)九洲，誠如古人所云:圣母神光普照，明察秋毫，為眾生造福是其所愿。貧者愿富，耕者愿歲、賈者愿息，祈生者愿年、未子者愿嗣。子為親顧，弟為兄顧，親戚交厚，靡不交相愿，而神亦靡誠弗愿。

九蓮圣母，母儀天下，民眾視為萬生之源，千福之根，百智之流，故世代相傳，禮膜拜。為昭示宮廟重修沿革，特立此碑紀(jì)圣母功德，以傳頌千秋。

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詞條
詞條說明
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無圣老母：坐一把白色鳳椅，身穿暗綠色服裝，左手拿一法寶叫（照妖鏡），法寶形裝像一個風(fēng)車輪，右手一法寶叫（凳天拐）法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母：坐金色蓮花臺，身穿白色的服裝，手中拿一法寶叫（譚心鏡）法寶形狀像一個大的水晶球。梨山老母：做紅色蓮花臺，身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》，法寶形狀像一根金色的繩。無老母：做花鳳椅，身穿老棗紅色的服裝，手中拿一法寶叫《九環(huán)收魂圈》，法寶形狀
【十二老母雕塑廠家】佛像和道教神像的區(qū)別
一般佛教的佛菩薩圣像多數(shù)是眼簾微斂、面露慈光的“俯視眾生”，顯示出佛教“慈悲”的特質(zhì)。一般的道教神像有不少濃眉上揚(yáng)、雙眼圓睜，表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣，比如關(guān)帝。佛像與道教神像的差異，還可以從手勢、器物、服飾上來區(qū)分。佛菩薩的手勢一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài)，有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等，代表清凈、光明、善美；道教神像則一般都是仗劍執(zhí)？，或手執(zhí)長槍、金剛杵等兵器，代表善惡分明、替天行道
千古一問：為什么佛祖是個胖子？
迄今我沒想搞清楚，為何佛祖是個大胖子。對，這也是個一般疑問句。在人們的印像里，佛祖一直是一個有著圓挺挺的腹部，手持式法印，背冒光茫的品牌形象。但客觀事實(shí)是，佛祖真的是個大胖子嗎？設(shè)想一下，佛祖是佛家弟子，每日食素，為什么會胖呢？一點(diǎn)都不合理。因此擁有這千載一問，為何佛祖是個大胖子。01開始的佛祖，一點(diǎn)都長不胖，或是個干枯的瘦人。看這幅圖，你大約會嚇住——這誰？也是佛祖，別猜疑，千真萬確的佛祖。為