紅軍指的是①*二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)****下的革命*,全稱中國(guó)工農(nóng)紅軍。1928年5月25日,中國(guó)*****決定,全國(guó)各地工農(nóng)革命軍正式定名為紅軍。②指1946年以前的蘇聯(lián)*(蘇聯(lián)紅軍)。③在各種體育比賽和娛樂游戲中對(duì)有紅色標(biāo)志的參賽隊(duì)的簡(jiǎn)稱。 作為城市的組成部分,城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所,既可以單獨(dú)存在,又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣,舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。 銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界,銅雕文化經(jīng)過(guò)歷代的滄桑,成為現(xiàn)代的*民族的銅雕文化,對(duì)后一代的影響挺深遠(yuǎn)的,銅工藝品的展示,就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。
詞條
詞條說(shuō)明
糧食糧食是指烹飪食品中各種植物種子總稱,也可概括稱為"谷物"。糧食作物含營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)豐富,主要為蛋白質(zhì)、維生素、膳食纖維、脂肪、淀粉等。古時(shí)行道曰糧,止居曰食。后亦通稱供食用的谷類、豆類和薯類等原糧和成品糧。聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織(下稱糧農(nóng)組織)的糧食概念就是指谷物,包括麥類、豆類、粗糧類和稻谷類等。 民俗又稱民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,**的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞
中耕除草是傳統(tǒng)的除草方法,生長(zhǎng)在作物田間的雜草通過(guò)人工中耕和機(jī)械中耕可及時(shí)防除雜草。中耕除草針對(duì)性強(qiáng),干凈徹底,技術(shù)簡(jiǎn)單,不但可以防除雜草,而且給作物提供了良好生長(zhǎng)條件。在作物生長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程中,根據(jù)需要可進(jìn)行多次中耕除草,除草時(shí)要抓住有利時(shí)機(jī)除早,除小,除徹底,不得留下小草,以免引起后患。群眾在中耕除草總結(jié)出"寧除草芽,勿除草爺",即要求把雜草消滅在萌芽時(shí)期。 農(nóng)耕文化,是指由農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
《牧童》是唐朝詩(shī)人呂巖創(chuàng)作的一首七言絕句,收錄于 《全唐詩(shī)》中。這首詩(shī)展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,反映了牧童生活的恬靜與閑適。表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心世界對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。 民俗又稱民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng),可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家,在中國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的各民
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