居家供奉神明,要選擇與自己有緣的神明;供奉與自己有緣的神明,一定會(huì)有所靈驗(yàn)。家庭供奉大道高真圣像,不需太多、太雜、太亂。供奉一尊主神就可以代表一切神明,供的多又雜亂,反而不靈。
見到哪一尊神像自己心里覺得特別高興、歡喜,就是與哪位神仙有緣 ~ ~
一般的家庭多半是供奉道德天尊、純陽呂祖、玄天上帝、文昌帝君、慈航元君等尊神,任擇其一即可。
供奉神明一定要開光,不開光的神像,只是擺設(shè)和工藝品而已。神像的大小尺寸,應(yīng)該和法壇、神堂的空間位置比例相稱,不應(yīng)太大或太小。安奉神位,有條件的話應(yīng)當(dāng)單獨(dú)用一間靜室作為神堂,閑雜人等、小孩、貓狗等不能隨便進(jìn)入;也不應(yīng)用作會(huì)客、談笑、宴飲之所,而只是以供奉神明、禮誦經(jīng)文、焚修玄功之用,不作其他用途。若條件不允許,則應(yīng)選擇供奉在客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向、清靜干燥之處,高度在1.5米左右,不可**腰部。神像背后不可臨窗,應(yīng)當(dāng)面對門窗,陽光充足,使人進(jìn)門便可一目了然。坐向宜坐東朝西、坐北朝南,民間**師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。
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詞條
詞條說明
佛家神像諸多,觀音觀音菩薩雕塑作品是這其中的一大類,而且在手工雕刻觀音神像造型設(shè)計(jì)特性也有一定的類似水平。因此許多去中國佛家**寺廟古寺參觀考察的大家要是沒有對這方面有很深層次的掌握,也是會(huì)分不清楚哪一尊是觀音像,哪一尊是大勢至菩薩的狀況。這篇文章內(nèi)容就石雕工藝品滲水觀音經(jīng)銷商的方面來談一談針對佛家觀音神像的手工雕刻有什么特性。大家所了解的觀音觀音菩薩石雕佛像應(yīng)該是體形豐腴,高束起的發(fā)冠,輕巧的袈
斗姆元君是誰 斗姆元君佛像批發(fā) 斗姥神像圖片 斗姆神像廠家
斗姆元君 編輯 討論斗姆元君,簡稱“斗姆”,又作“斗母元君”或“中天梵氣斗母元君”。“斗”指北斗眾星,“姆”指母親。道經(jīng)云,斗姆“為北斗眾星之母”?!侗倍繁旧?jīng)》載:斗姆于龍漢祖劫在玄明真凈天修行玄靈妙道,殷勤侍奉元始天尊。后分身化胡降生西方天竺國為周御國王后妃,生九子,乃為北斗九皇大帝?!对企牌吆灐贩Q,“夫九星者,是九天之靈根,日月之明梁,萬品之宗淵也。故天有九氣則以九星為其靈紐,地有九州則以九
首先,道教是敬天敬祖的宗教,以孝道為根本。如果連自己的祖先都不知設(shè)位供奉,僅僅供奉神明,那樣只是諂媚而已,神是不會(huì)保佑的。其次,要選擇與自己有緣的神明,供奉與自己有緣的神明,一定會(huì)靈驗(yàn)。家庭供奉大道高真圣像,不需太多、太雜、太亂。供奉一尊主神就可以代表一切神明,供的多又雜亂,反而不靈。(見到哪一尊神像自己心里覺得特別高興和歡喜,可視作與哪位神明有緣)一般的家庭多半是供奉太上老君、呂祖師、玄天上帝、
古印度犍陀羅國有制2個(gè)堅(jiān)信佛家的人,窮困孑然一身,以做雇傭工人謀生,湊合度日。她們盡管由于每日不辭辛勞的工作中,人體乏力無奈,但卻信念堅(jiān)定不移。因此她們無時(shí)無刻都是在惦記著,在寺廟朝堂選用自身的錢彩畫一身佛像,對佛祖虔敬的供奉。言念一起,她們早出晚歸,艱苦奮斗,節(jié)衣縮食。就是這樣,累死累活、兢兢業(yè)業(yè)地過去了兩年,但也就是分別僅積累下了一枚小小金幣。她們就想要這一枚小金幣,請畫工在寺廟中彩畫一身小佛
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