華豫之門(mén)參加聯(lián)系方式聯(lián)系方式及地址

時(shí)間：2021-02-23作者：河南華豫之門(mén)文化傳播有限公司瀏覽：5

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　　光貨的造型簡(jiǎn)潔明了，方貨的造型穩(wěn)重端莊，花貨的造型師其造化，筋紋器造型嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，了紫砂工藝的。宜興紫砂壺以其古樸、典雅，氣韻生動(dòng)的造型，幾**來(lái)蜚聲海內(nèi)外，被世人所推崇。宜興紫砂工藝除了她的歷史悠久、上繁榮的茶文化歷史之外，她的歷代傳世佳作較體現(xiàn)了紫砂工藝的光輝特性。

　　紫砂的的陶文化面目出現(xiàn)，具有如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)格，具有深厚的魅力和強(qiáng)烈的感染力。深蘊(yùn)的文化內(nèi)涵，強(qiáng)烈的文化底蘊(yùn)豐富的文化形式，再通過(guò)紫砂藝人的創(chuàng)造。藝人的文化素質(zhì)在紫砂陶藝作品中出來(lái)的“書(shū)卷氣”，因文化的精神和氣魄融匯進(jìn)造型之中，形成了紫砂專(zhuān)盛**的生命力。

　　歷史人物有“竹林七賢”、“周敦頤愛(ài)蓮”、“陶淵明愛(ài)菊”、“孟浩然愛(ài)梅”、“無(wú)雙譜”(圖案中有司馬遷、張良、孫權(quán)、班**、花木蘭、武則天、文天祥、龐涓、李白等諸多文人墨客、節(jié)烈婦女和家，他們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期曾經(jīng)做出了一定貢獻(xiàn)，成為舉世無(wú)雙的人物，習(xí)慣上稱(chēng)其為“無(wú)雙譜”)，以嘉慶、道光、同治、光緒各朝。

 


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  “展現(xiàn)百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷”，準(zhǔn)確打造品牌的基礎(chǔ)?！度A豫之門(mén)》不是翻故紙堆，崇古，媚古，而是在傳承文明的回首中，尋求古典文化的現(xiàn)代表達(dá)；不是一般意義上的文化談話節(jié)目，而是以鑒寶為載體，尋求抽象文化的形象表達(dá)；用大眾參與的、故事化和情感化的處理，實(shí)現(xiàn)厚重文化的表達(dá)。 近幾十年來(lái)的幾次大宗發(fā)現(xiàn)，金光閃閃，銀光熠熠的金銀器，又成了顯示唐王朝富麗堂皇、燦爛奪目的標(biāo)志之一。不是嗎。當(dāng)你看到那數(shù)量眾多，類(lèi)別豐富

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