華豫之門免費**服務(wù)電話

時間：2020-12-19作者：國鑒文化藝術(shù)品評估鑒定（河南）中心瀏覽：6

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此尊圣像銅質(zhì)漆金，磨光高發(fā)髻，正中有雙手禪定結(jié)跏趺坐于蓮座之上，菩薩面相恬靜，雙眼微睜，寬鼻圓臉，雙耳墜帶有八瓣花形耳鐺的寬鼻面相也是大理國常見的。菩薩赤上身，U形貼身褲裙，左肩披天衣帶于腹前，項圈瓔珞從衣帶穿過，成火焰形墜于腹前連接到，成八瓣花形裝飾于膝部，整體雍容華貴。雙臂飾有臂釧和手環(huán)，左手下垂抓握有凈水瓶，右手持楊柳枝搭于右肩。赤足，從側(cè)面看，腹部微微凸起，具有高貴氣質(zhì)，為典型楊枝觀音像。

華豫之門海選現(xiàn)場只收取每件200元的鑒定費，其余沒有任何費用！海選排號從當(dāng)天上午7:30開始，1-400號預(yù)計4月21號上午鑒定；401-800號預(yù)計21號下午鑒定；如果4月21號當(dāng)天沒鑒定完，第二天原班*繼續(xù)鑒定……《華豫之門》肯定會保證所有來海選的藏友都能鑒定好自己的。因此請藏友別著急，千萬別為了領(lǐng)到提前的號給任何人任何費用！

宋元以來，陳容一派龍畫流傳有自，歷有效仿，宣德皇帝雅好，工于繪事，其官窯御瓷受古畫影響當(dāng)不足為奇。無偶的是美國紐約大都會博物館所藏一件明仿陳容《九龍圖》中諸龍之面貌型態(tài)頗似明中期成化官窯青）可見整個15世紀官窯瓷器上的龍紋和繪畫都互有影響，惟文人所繪之龍不能作五爪之尊容。 　　青花發(fā)展到宣宗朝已經(jīng)能的發(fā)出濃淡不一的色調(diào)，論瓷者贊以「宣德青花貴，以其色階多，自然取勝」，其力直可與水墨匹敵。（見臺北故宮博物院，《明宣德瓷器特展目錄》，臺北，1980，童依華專文）本件大罐上龍、獸面、云三種紋樣的繪制所用青料皆有濃淡，墨勢渾然而莊重，或以淡青作輪廓，或以鐵青為填色，抑或以淡青為渲染，各擅勝場。 　　以龍紋為例，龍身上每一塊鱗片皆以淡青勾邊，再填以鐵青，作交互重迭之肌理。畫師又根據(jù)龍身的粗細以及姿態(tài)變化鱗片的大小、走向以及疏密，在成功傳達寫實畫意的同時，亦增強了畫面的張力。龍的須發(fā)和肘毛的處理亦復(fù)如是，皆先以淡青繪制一層再施以鐵青，表達出濃密的層次感。 　　龍眼、龍爪尖的空白處亦施以淡青渲染，以增強體積感。畫師隨類賦彩的能力在獸面上較是體現(xiàn)的盡致，獸面鬃毛下平涂的淡青有如獅鬃下的細毛，生動活現(xiàn)。類似獸面可比照英國利茲**兵器博物館藏一柄永樂時期金裝嵌寶石劍劍格所飾獸面，當(dāng)為**彰顯武力之象征。 　　 以往常認為雍正斗彩是對成窯斗彩的摹仿，但細觀之下可發(fā)覺在摹仿之上較是一種繼承和發(fā)展，雍正斗彩較有其的意蘊?？v觀有清一代十三帝，胤禎是品味的皇帝，在位雖僅有十三年，卻為后世創(chuàng)造了豐富珍貴的宮廷品。其于萬機之暇，常命內(nèi)務(wù)府造辦處依其旨意制作各類玩物，當(dāng)時的御窯廠亦如此遙聽其命。因此，所制御窯瓷器深受其影響，素以精巧淡雅清新脫俗著稱，頗具文人意味。此外，雍正帝還喜運用歐洲流行的洛可可手法西洋花草，從而開啟御窯瓷器裝飾的新風(fēng)尚。本品正是此種新式風(fēng)格的代表之一。其胎質(zhì)細潔，釉面光潤。外壁以青花料勾繪纏枝，綠彩填涂花葉，礬紅繪飾，蕊芯則用青花，輔以釉上黃、綠二彩點綴。碗心繪六朵各飾花卉，布局嚴謹，筆觸細膩入微，諸色妍麗動人。外底署六字雙圈“大清雍正年制”楷書款，字體端雋周正。本品所飾纏枝花卉融中西美學(xué)于一體，實為一例雍正官窯斗彩之精品，且成對保存，品相絕美，殊為難得。

 

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