華豫之門電視鑒寶咨詢電話

時(shí)間：2020-12-17作者：國(guó)鑒文化藝術(shù)品評(píng)估鑒定（河南）中心瀏覽：3

華豫之門交易藏品之前先鑒定，鑒定途徑有以下三種：

1、參加《華豫之門》現(xiàn)場(chǎng)海選活動(dòng)，經(jīng)*鑒定推薦，憑*鑒定的推薦劵交易；

2、參加《華豫之門》一對(duì)一鑒寶活動(dòng)，經(jīng)*鑒定推薦，憑*鑒定的推薦劵交易；

2、參加《華豫之門》線上鑒寶平臺(tái)鑒定，經(jīng)線上*鑒定，憑鑒定編號(hào)交易。

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精銅鑄爐，表面燒古呈深褐色，器型作朝冠耳式，束頸，圓腹下承三蹄足，上腹部出一對(duì)朝冠耳，器型端正。爐身滿刻紋飾，爐口及雙耳窄面裝飾浮雕回紋，雙耳裝飾方形鏤空，鏤空處上下內(nèi)側(cè)裝飾祥云，外側(cè)裝飾蓮花圖案，腹部飾的變形獸面，紋飾外緣雙線高浮雕，深陷鎏金，十分特別，三獸吞蹄足，浮雕獸面卷髯怒目，獸口大張，獠牙清晰可見(jiàn)，十分生動(dòng)。整爐紋飾凸起部分皆以鎏金裝飾，與燒古皮色對(duì)比鮮明，較富層次感，是乾隆爐之佳器。爐底去地陽(yáng)文"大清乾隆年制"六字楷書款。 乾隆一朝作器蔚然成風(fēng)，尤其銅爐，在師法古人之余，亦帶有本朝的富麗氣息，頗具特色。此期宮*型銅器多由鑄爐處鑄造，各式銅爐生產(chǎn)不曾間斷。檔案記載，乾隆十三年六月二十一日，乾隆帝下旨："鑄爐處錢糧甚大，著怡親王等即派能料理之員，明日就奏。"其后遂派員外郎溥惠和催總五十八，專司鑄爐處錢糧活計(jì)事務(wù)。僅一鑄爐處即派兩名專門，在造辦處各作坊中**一例，足見(jiàn)乾隆時(shí)期鑄爐處生產(chǎn)之盛。 關(guān)于玻璃胎畫琺瑯的創(chuàng)始時(shí)間眾說(shuō)紛紜，但根據(jù)客觀條件而言，其有兩個(gè)*條件：一是畫琺瑯制作工藝已由歐洲引進(jìn)，并漸臻成熟；二是已能生產(chǎn)高且純凈的玻璃，以便在其上描繪。這兩項(xiàng)技術(shù)在康熙朝的宮廷內(nèi)已達(dá)成熟，并且根據(jù)夏較起的研究，可以通過(guò)間接材料證明康熙朝確已了這項(xiàng)工藝。至于具體創(chuàng)于何年，可以根據(jù)玻璃胎畫琺瑯器為玻璃廠與琺瑯作合作完成的產(chǎn)品，缺一不可，所以應(yīng)在玻璃廠成立之后和賞賜鐸羅畫琺瑯玻璃瓶的下**間之間，即康熙三十九年至四十五年之內(nèi)?！∮泻芏啻罄习鍐?wèn)我，說(shuō)出多少錢你能配合我。但我不會(huì)做這個(gè)。我現(xiàn)在做文物鑒定只代表我個(gè)人意見(jiàn)，不會(huì)跟著一個(gè)組織隨聲附和。我碰到過(guò)一回鑒定，參與者都是業(yè)內(nèi)*，進(jìn)門一人給一個(gè)信封，里頭有錢，幾百元、一千元這樣。 　　他們說(shuō)這是車馬費(fèi)，我說(shuō)我有車，就把信封撂那兒了。按規(guī)矩，鑒定的時(shí)候文物持有者必須回避，可那位持有者一直在場(chǎng)。嚴(yán)肅的鑒定，*都是背靠背的，以防相互影響，那天大家就是一窩蜂在一起。組織者發(fā)言，句話說(shuō)，中午某某先生要在某某飯店宴請(qǐng)大家。 　　我一聽(tīng)起身就走了?，F(xiàn)在文物鑒定根本沒(méi)有形成一個(gè)行業(yè)，也就沒(méi)有行規(guī)。文物知識(shí)很深?yuàn)W，不是誰(shuí)都能勝任的。文物收藏又很*，不少專業(yè)工作者或“疑似專業(yè)工作者”的機(jī)會(huì)就來(lái)了，電視里的好多“*”連基本的專業(yè)知識(shí)都不具備。 　　博物館里真正業(yè)務(wù)很好的人往往不愿意去拋頭露面；還有些*業(yè)務(wù)好，但表達(dá)能力欠缺，也就沒(méi)有露臉的機(jī)會(huì)了。人們搞收藏都想買到真正的老物件，可現(xiàn)在古玩市場(chǎng)里，仿造的太多，魚目混珠難辨真假，不管是古玉器還是老瓷器，真正到代的很少見(jiàn)到，老瓷器中的官窯珍品較是難找，收藏幾十年也難買到一件珍品。 　

 

本次“鑒寶+征集”一站式服務(wù)，受到了眾多收藏愛(ài)好者的支持和歡迎。不少藏家都選擇委托我行將他們手中“貨真價(jià)實(shí)”的藏品進(jìn)行變現(xiàn)，

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??當(dāng)時(shí)內(nèi)府對(duì)賞賜寶物的態(tài)度頗為節(jié)儉，贊善王僅得“袈裟禪衣僧帽各一”，這應(yīng)該與當(dāng)時(shí)內(nèi)庫(kù)庫(kù)存不足有關(guān)。而一年之后的成化四年（西元1468）卻是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折，該年四月番僧得幸于憲宗，遂封答巴堅(jiān)贊為“萬(wàn)行莊嚴(yán)功德勝智慧圓明能仁感應(yīng)顯國(guó)光教弘妙大悟法王西天至善金剛普濟(jì)大智慧佛”，扎實(shí)巴為“清修正覺(jué)妙慈普濟(jì)護(hù)國(guó)衍教灌**弘善西天佛子大國(guó)師”，鎖南堅(jiān)參為“靜修弘善國(guó)師”，端竹也夫?yàn)椤皟舸绕諠?jì)國(guó)師”，俱敕誥命，“其服食器用可與王比，出入乘棕輿，衛(wèi)卒執(zhí)金吾仗為前導(dǎo)，達(dá)官貴人皆為避路，每召入宮誦經(jīng)，贈(zèng)予駢番。日給大官酒饌牲餼至再，錦衣玉食者幾千人。中貴人見(jiàn)輒跪拜，坐而受之”。 此尊明宣德銅鎏金嵌寶石菩薩坐像莊嚴(yán)優(yōu)雅，工藝精湛，嵌飾華貴，且體量巨大，性尤為震撼，刻款“大明宣德年施”，是為宣德宮廷造像中較為**的作品。菩薩一面二臂，右手施與愿印，左手施三寶嚴(yán)印持優(yōu)缽羅花，右舒坐于雙層仰覆蓮臺(tái)之上。尊像方面寬額，五官刻畫清晰大氣，雙目下視，神態(tài)內(nèi)斂，飽滿，嘴?角自然，慈祥而又不失莊重，雙耳飾圓形耳珰。頭戴寶冠，冠后立化佛，亦刻畫精美準(zhǔn)確，紺青繪發(fā)，發(fā)髻**部飾蓮苞形髻寶，長(zhǎng)發(fā)自寶冠內(nèi)整齊貼于額前、耳側(cè)及腦后，絲絲精細(xì)。

 

 


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• 華豫之門圖片鑒定海選現(xiàn)場(chǎng)

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• 華豫之門2020鑒定電話及地址藏品成交

  您好！歡迎進(jìn)入河南衛(wèi)視《華豫之門》線上鑒寶平臺(tái)。 【線上鑒寶】方便藏友足不出戶，即可與*實(shí)時(shí)溝通互動(dòng)，線上鑒寶，免您辛勞。2021年1月17日，《華豫之門》大型海選鑒寶活動(dòng)，將在鄭州市鄭東新區(qū)天下收藏舉行。前來(lái)鑒寶的藏友，要仔細(xì)看清我們這次的鑒**址喔。 《華豫之門收藏大講堂》 霽藍(lán)釉屬于高溫釉品種，于元代已燒制成功，明清二代沿襲。此瓶口沿內(nèi)斂，口下外孤，形如蒜頭，俗稱“蒜頭瓶”。此瓶?jī)?nèi)施松石

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  ?如果您喜歡古玩收藏，但只是剛?cè)腴T，勸您不要浪費(fèi)金錢盲目投入，畢竟古玩鑒賞是需要豐富的知識(shí)儲(chǔ)備做后盾，當(dāng)您還是收藏‘小白’的時(shí)候，可以先給自己‘充充電’‘多看多聽(tīng)少買’”。鑒寶*現(xiàn)場(chǎng)給出了一些收藏建議。 這個(gè)傳說(shuō)顯然不能作為蓮花手菩薩來(lái)歷的可靠依據(jù)，但征諸典籍，我們也找不到明確的記載。因此，筆者較傾向于它只是一種寓意，喻示一種清凈的理體或智慧，猶如蓮花一樣出淤泥而不染，本性高潔。由此

• 海選時(shí)間地址

  每期海選時(shí)間都是不固定的，每月基本上只有一次，請(qǐng)各位藏友提前做好時(shí)間安排，如果您有事情參加不上海選也可以張總幫您預(yù)約*鑒定，電話在下面。 在一期鑒寶節(jié)目中就有一名帶著自己20萬(wàn)買的瓷瓶前去請(qǐng)*鑒定，根據(jù)所說(shuō)，他在買這個(gè)瓶子的時(shí)候并不知道它是什么窯口，就只是單純的感覺(jué)很漂亮，由于朋友嫌價(jià)太高所以就沒(méi)有要被他花20萬(wàn)買下了，并且還說(shuō)是在2012年的時(shí)候。 在2012年花費(fèi)20萬(wàn)的巨款買下的這個(gè)瓶