為立來源

時(shí)間：2015-11-02作者：山東貴德信息科技有限公司瀏覽：9

公元前5世紀(jì)，孔子在《論語?為政》里寫道：三十而立，四十而不惑……。
經(jīng)過千年的廣為流傳，孔子的理論變?yōu)椤?，何以為立，不破不立’。而增加的兩句話則是其理論的概念延伸---立業(yè)，則需破舊，破舊，則需大為。
為立**取自于‘何以為立’。淵源上師承孔子，按照孔子的名正言順?biāo)枷?，為?*又是師出**。
《說文》有語：“理也，損百川?！痹⒁夂哟ㄍ黜槙?，才看得天下美景。這也恰恰印證破舊立新的‘為立’**，即將迎來大有作為的錦繡前程。
對(duì)于競爭激烈的科技行業(yè)來說，為立**只是其中的滄海一粟。雖然如此，為立卻有著一個(gè)大大的抱負(fù)。

既：為，為天下之先，為行業(yè)之準(zhǔn)
       立，立萬世之業(yè)，立經(jīng)傳之名


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  公元前5世紀(jì)，孔子在《論語?為政》里寫道：三十而立，四十而不惑……。 經(jīng)過千年的廣為流傳，孔子的理論變?yōu)椤?，何以為立，不破不立’。而增加的兩句話則是其理論的概念延伸---立業(yè)，則需破舊，破舊，則需大為。 為立**取自于‘何以為立’。淵源上師承孔子，按照孔子的名正言順?biāo)枷?，為?*又是師出**。 《說文》有語：“理也，損百川?！痹⒁夂哟ㄍ黜槙常趴吹锰煜旅谰?。這也恰恰印證破舊立新的‘為立’

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