廈門夏商旗下有哪些產(chǎn)品

時間：2015-06-20作者：廈門夏商營養(yǎng)餐有限公司瀏覽：411

11月8日首批甘肅東鄉(xiāng)土豆、東鄉(xiāng)羊肉運抵廈門,并將進入夏商民興超市開始銷售。據(jù)悉，該批東鄉(xiāng)土豆、東鄉(xiāng)羊肉是夏商集團繼廈門市黨政代表團赴甘肅省臨夏州考察扶貧協(xié)作工作后，引進的**批對口幫扶農(nóng)產(chǎn)品。

? ? ?10月上旬，省委常委、市委書記王蒙徽率廈門市黨政代表團赴甘肅省臨夏州考察，貫徹落實*關(guān)于開展東西扶貧協(xié)作的重要部署精神，在考察過程中王蒙徽書記表示：深化東西對口交流，是黨和國家全面建成小康社會重大戰(zhàn)略的重要組成部分，廈門市作為經(jīng)濟特區(qū)和先富裕起來的地區(qū)，有責(zé)任有義務(wù)在服務(wù)和促進東西部區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中，展現(xiàn)較大作為，做出應(yīng)有貢獻。在與臨夏州當(dāng)?shù)?*的聯(lián)席會議上，夏商集團作為廈門市“菜籃子”、“米袋子”實施工作重要企業(yè)，與臨夏州東鄉(xiāng)縣**簽訂了農(nóng)產(chǎn)品購銷合作意向書。為貫徹落實廈門市**關(guān)于開展東西部對口幫扶協(xié)作的重要部署精神，夏商集團緊緊圍繞省委常委、市委書記王蒙徽“認真貫徹*開展東西扶貧協(xié)作工作的部署，把深化對口協(xié)作作為廈門分內(nèi)事來辦，把幫扶工作做好做實”的講話精神，積極利用現(xiàn)有的“農(nóng)批對接”、“農(nóng)批**對接”平臺資源，在隨團考察結(jié)束后即*開展幫扶對接工作。

? ? ?據(jù)悉，該批東鄉(xiāng)土豆、東鄉(xiāng)羊肉是夏商集團從臨夏州東鄉(xiāng)縣土豆種植、羊肉養(yǎng)殖基地調(diào)運至廈門的**批對口幫扶產(chǎn)品，旨在幫助東鄉(xiāng)縣種植戶、養(yǎng)殖戶向廈門市場推廣其優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品，進一步幫助其拓寬農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道；后續(xù)夏商集團將逐步嘗試利用旗下現(xiàn)有批發(fā)市場、農(nóng)貿(mào)市場、民興超市等終端，與東鄉(xiāng)縣種植、養(yǎng)殖戶建立長期合作，進一步拓寬幫扶產(chǎn)品銷售渠道，讓民族地區(qū)的貧困群眾實實在在地感受到對口幫扶帶來的益處的同時，也讓廣大廈門市民享受到來自西北部地區(qū)的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品，真正做到既促進扶貧工作，又實現(xiàn)互利雙贏。

? ? ?東鄉(xiāng)土豆、東鄉(xiāng)羊質(zhì)量好，綠色健康，營養(yǎng)**高

? ? ?做為甘肅省臨夏州東鄉(xiāng)縣主推的2個拳頭產(chǎn)品，東鄉(xiāng)土豆和東鄉(xiāng)羊一直廣受甘肅及周邊人民的青睞，東鄉(xiāng)土豆生長在位于甘肅省中部西南東鄉(xiāng)族自治縣的大山里，因其種植地海拔高，土壤肥沃，品質(zhì)非常好，一直以來，東鄉(xiāng)土豆都因個大、面飽、含淀粉量高、綿軟味佳而**隴原，在市場中有較高的聲譽，同時東鄉(xiāng)縣土豆主產(chǎn)區(qū)沒有工業(yè)三廢污染，種植戶在生產(chǎn)中很少施用農(nóng)藥，尤其不施用劇毒和高殘留的農(nóng)藥，嚴格按**農(nóng)產(chǎn)品標準進行種植，故所產(chǎn)土豆綠色、健康。東鄉(xiāng)羊多養(yǎng)殖于東鄉(xiāng)族自治縣山區(qū)，縣內(nèi)山大溝深，干旱少雨，牧草含水量少、肥壯、優(yōu)質(zhì)、環(huán)保、富含營養(yǎng)，因而東鄉(xiāng)羊膘肥肉嫩、肉質(zhì)細膩鮮美、綠色環(huán)保，含有豐富的蛋白質(zhì)及多種微量元素，長期食用可增強人體抵抗力及*功能，具有溫腎*、強體提神、補脾健胃等作用。身處美麗海濱城市的您，不妨讓自己換換口味，嘗試一下來自祖國大西北的美味。


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  廈門夏商營養(yǎng)餐有限公司 “過早”是湖北人“吃早飯”的意思；“吃天光”則是安徽省黟縣及浙江省溫州一帶所說的“吃早飯”，“天光”是“天亮”之意。從早餐的叫法也可以窺出一點當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)濟和生活狀況，黟縣地區(qū)的人民自古就吃苦耐勞，天一亮即起床，匆匆吃罷“天光”就去地里勞動。一頓豐盛的早餐卻讓廣東人用十分低調(diào)的三個字“吃早茶”掩蓋了。大部分地區(qū)將早飯成為“早點”，點即“點心”之意，從這個詞也可以看出，很多人

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  漢族農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)飲食習(xí)俗。宋代大詩人蘇東坡有詩句“小餅如嚼月，中有酥與飴”贊美月餅，從中可知宋時的月餅已內(nèi)有酥油和糖作餡了。到了元代，相傳人們曾利用饋贈月餅的機會，在月餅中夾帶字條，約定八月十五夜，同時行動，殺死趕走蒙古“韃子”。到了明代，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗較加普遍。明·沈榜《宛署雜記》載：“士庶家俱以是月造面餅相遺，大小不等，呼為月餅。”《酌中志》說：“八月，宮中賞秋海棠、玉簪花。自初一

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  中國本土傳統(tǒng)意義下的月餅，按產(chǎn)地、銷量和特色來分主要有四大派別：廣式月餅、京式月餅、蘇式月餅和潮式月餅。另曾有記者將潮式月餅和港式月餅歸并入廣式月餅，進而得出月餅四派的另一種說法：即廣式、蘇式、京式和滇式。這種簡單的以地域來歸并，進而分出東西南北的分類法是不科學(xué)的，港式月餅和廣式月餅相近尚可說得過去，但潮式月餅無論材料、做法、樣式和口感都是與廣式月餅有著較大的不同的。當(dāng)前月餅忽略**特點而按產(chǎn)地